佛教中比丘、比丘尼必须清心寡欲，在古代，出家需要经过官府的考试，需要有度牒。佛教制定受比丘戒之前要有许多质问，凡是不合条件的人，是不允许受比丘戒的。
例如：父母未曾允许，身有负债，身有痼疾或精神病，现任官吏及曾为比丘而违犯四根本戒等等。
至于受比丘戒以后，又厌倦出家的清苦生活，愿意还俗，却是极其容易的，只要对任何一人声明，自己愿意舍戒，便可以放弃比丘身分，改变独身的生活。
如若不舍戒，不放弃比丘身分，却私自违反戒条，这叫作’破戒'，是不允许的。其他比丘可以检举，经过僧侣集会评判，要受到一定的惩罚。
无始劫来，积累了多少的善根、福报，才能剃发染衣。黄金白玉非为贵，唯属袈裟披身难。
出家是大丈夫的事，非世间将相所能为。
大丈夫，指有远大志向的人、节操高尚的人、有不退转菩提心的人。
不退转菩提心的人，假如热铁轮，于我头上旋，终不以此苦，退失菩提心。
出家不为名利，只为一件大事要做——为利有情愿成佛！
出家人是做大丈夫的事业，所以，我们要赞叹出家人，恭敬出家人。