求财非常厉害的一个咒，就是雨宝陀罗尼，大家如果求财成功后，请一定要多供养三宝，多布施，多做善事，否则容易造恶业，沉沦万劫，切记切记！
《佛说雨宝陀罗尼经》中佛陀帮助众生开示如何得资财丰盈
（1）我等在家多诸眷属。资财乏少难可周济。又多疹疾罪累危惧。故请世尊开示方便。令贫贱者得大财位。周给亲属广修惠施。铙益一切仓库无尽。令有病者四大康和。勤修善业身心无惓。令有罪者速得除灭。身坏命终生于善趣。令危惧者身心安乐。亲近供养佛法僧宝。速证无上正等菩提.
（2）世尊我等在家多诸眷属。资财乏少难可支济。又多疾病。惟愿世尊开示法要。当令贫者永离贫穷。仓库财宝皆悉盈满。存济家中妻子男女眷属有来求者必生欢喜。为大施主。使诸仓库金银珍宝如意摩尼金刚诸珍商佉室罗赤珠码瑙金宝之类丰饶无有尽竭。周给亲属广修惠施饶益有情。
（3）善男子善女人。多受贫穷。云何而得不受贫苦。多疾病人。云何而得不受病恼.
（4）妙月长者白世尊言。我今贫穷世尊我今贫穷善逝。为多眷属男女婢仆居家充满。今为我说。世尊依我所问而为说法。贫穷众生以何方便令离贫苦。多病众生以何方便令无病恼。资生财宝粟麦等物。云何而得仓库充满。云何而得见所爱乐。金银摩尼真珠琉璃。螺贝璧玉珊瑚砗磲。金刚宝等库藏盈溢。令我施之无有穷尽。云何而得居家眷属。男女大小尊贵自在。
然后佛陀说出如何帮助得财宝的雨陀罗尼
（1）此雨宝陀罗尼具大神力。若有善男子善女人。至心受持广为他说。诸恶神鬼天龙药叉。人非人等皆不能害。诸利乐事昼夜增长。
（2）佛告妙月长者。汝应信受此陀罗尼。忆念诵持广为他说。所求利乐无不谐遂。
（3）佛告阿难妙月长者。闻我所说大陀罗尼。深信欢喜受持读诵。愿为无量有情宣说。由斯福力库藏皆满。汝等亦应受持读诵广为他说此陀罗尼。令此三千大千世界。诸有情类皆得利乐。
（4）受持读诵思惟计念随喜为他广说流布。由此陀罗尼威德力故。若善男子人与非人药叉罗刹毕隶多毕舍遮鸠盘拏乌娑多罗迦布单那羯吒布单那等起恶心者。不能为害。复有诸鬼啖人脂髓脓血涕唾大小便利欲来恼者。不能为障碍。
（5）佛言。善男子妙月长者净信于我。受持此雨宝陀罗尼。为一切有情宣说。是故阿难受持此陀罗尼广为人说。我以佛眼观诸世间天人魔梵沙门婆罗门。于此受持雨宝陀罗尼者不能作其障难。
（6）妙月长者此吉祥持世陀罗尼。若有善男子善女人。得此陀罗尼经在于自己舍宅之中。或在手中恭敬供养。或心思惟是经法者。或得听闻是经法者。便乃受持读诵供养。或广为他解说义趣。此善男子善女人。昼夜常得卫护安隐快乐。饮食丰足获大福德。
（7）妙月长者汝等若能精进受持。念此吉祥持世陀罗尼。而能广为他人解说。能令汝得长夜人间天上利益安乐。
（8）佛告阿难陀言。此妙月长者有大智慧。为能发心忆持永无忘失。受持读诵供养恭敬。思惟妙理发大慈悲。为他众生解说是法。能令汝得不可思议殊胜功德。于无量世常为诸天及世间人演说是法。
受持心行：
（1）若能至诚供养三宝。念诵如是大陀罗尼。经七昼夜时无暂阙。诸天龙神皆生欢喜。自末冥雨所须财谷。饥馑疫疠皆悉消除。所有罪障无不殄灭。一切危惧并得安宁。福慧渐增所求如意。速证无上正觉菩提
（2）若有人欲受持此雨宝陀罗尼者。应供养一切如来。一夜二夜或三夜。专心诵持。受敬净信三宝诸天悉皆欢喜。即雨财宝谷麦。
（3）佛告妙月长者。此名雨宝陀罗尼。以此陀罗尼威力。病患饥俭疾疫业障悉皆消灭。若善男子善女人先应供养一切如来。于一日一夜无间断诵持此陀罗尼。其家即雨宝如大人量。一切灾祸悉皆销灭。
（4）此吉祥持世陀罗尼经。若能至心供养之者。则是供养过去现在未来之世一切如来应正等觉。若能依法常于中夜。课念此陀罗尼四遍。此人便得诸天而来卫护欢喜爱乐。复为此人亲自来下降。雨上妙甘美饮食。诸天众等于诸如来心怀欢喜。于诸佛法心怀欢喜。于佛无相智心怀欢喜。于和合众心怀欢喜。于说法师心怀欢喜。
（5）佛复告妙月长者言。此吉祥持世陀罗尼有大威德。汝等若能随时持诵。所有一切疾病饥馑夭寿之难皆不能侵。
（6）若复有人于自舍宅或他人舍随所在处。供养持金刚海大音声如来应正等觉。至心持念此吉祥持世陀罗尼。满于六月种种供养。如是随其所愿增益之事皆得成就。
（7）若复有人依法拣择清净之处或仓库中以白檀香建立四方曼拏[打-丁+罗]毕请召供养持金刚海大音声如来。及一切佛观自在菩萨诸菩萨等圣众。常于夜分志心念是吉祥持世陀罗尼。令无间断乃至成就。此善男子善女人。即获有大威德之人为降福佑。随其所愿令得满足。一切财物粟麦金银珍宝。一切恐怖妨乱之事皆得消除。
受持广说功德：
（1）此陀罗尼具大神力。若有善男子善女人。至心受持广为他说。诸恶神鬼天龙药叉。人非人等皆不能害。诸利乐事昼夜增长。
（2）佛告妙月长者。汝应信受此陀罗尼。忆念诵持广为他说。所求利乐无不谐遂。
（3）佛告阿难妙月长者。闻我所说大陀罗尼。深信欢喜受持读诵。愿为无量有情宣说。由斯福力库藏皆满。汝等亦应受持读诵广为他说此陀罗尼。令此三千大千世界。诸有情类皆得利乐。
（4）受持读诵思惟计念随喜为他广说流布。由此陀罗尼威德力故。若善男子人与非人药叉罗刹毕隶多毕舍遮鸠盘拏乌娑多罗迦布单那羯吒布单那等起恶心者。不能为害。复有诸鬼啖人脂髓脓血涕唾大小便利欲来恼者。不能为障碍。
（5）佛言。善男子妙月长者净信于我。受持此雨宝陀罗尼。为一切有情宣说。是故阿难受持此陀罗尼广为人说。我以佛眼观诸世间天人魔梵沙门婆罗门。于此受持雨宝陀罗尼者不能作其障难。
（6）妙月长者此吉祥持世陀罗尼。若有善男子善女人。得此陀罗尼经在于自己舍宅之中。或在手中恭敬供养。或心思惟是经法者。或得听闻是经法者。便乃受持读诵供养。或广为他解说义趣。此善男子善女人。昼夜常得卫护安隐快乐。饮食丰足获大福德。
（7）妙月长者汝等若能精进受持。念此吉祥持世陀罗尼。而能广为他人解说。能令汝得长夜人间天上利益安乐。
（8）佛告阿难陀言。此妙月长者有大智慧。为能发心忆持永无忘失。受持读诵供养恭敬。思惟妙理发大慈悲。为他众生解说是法。能令汝得不可思议殊胜功德。于无量世常为诸天及世间人演说是法。
一切如来宣说
（1）我观世间天魔梵等。无能毁越此陀罗尼。文句正真不可坏故。诸薄福者不可得闻。所以者何如是章句。三世诸佛同所称扬。以不思议神力加被。令闻持者皆获利乐。
（2）如来不异语故。此真言句不可坏故。此陀罗尼无善根有情耳尚不闻。何况书写受持读诵。何以故。一切如来真语宣说。一切如来随喜。一切如来称赞。一切如来显扬。一切如来种植。
（3）此吉祥持世陀罗尼一切如来共所宣说。一切如来之所加持。一切如来同所印可。解释供养尊重赞叹。最胜微妙甚深难解之法。一切如来。各各心无有异以一音声宣斯妙法。令诸众生皆得易解。我今为诸众生多受贫匮。疾病所苦诸恶恐怖。一切妨恼非可爱事。受是之人令得丰足安隐快乐。
唐三藏沙门大广智不空奉诏译的雨宝陀罗尼：
曩谟婆誐嚩帝嚩日啰驮啰娑誐南无持金刚海音如来啰捏具洒耶怛他多野怛你也他唵素噜闭跋捺啰嚩底瞢誐阿左阿左跛嗢伽跢你嗢陛娜你萨写嚩底驮娘嚩底驮曩嚩底室唎么底钵啰婆嚩底阿么尾么黎噜噜素噜闭尾么黎阿娜多悉帝尾娜多悉帝尾湿嚩计始鸯矩瞢矩地地冥度度冥跢跢多啰多啰嚩日阿跢你步计屋计咤计咤计啰洒尼你涩播娜你婆誐挽嚩日啰驮啰娑誐啰捏具衫怛他蘖跢么弩娑么啰娑么啰娑么啰萨嚩怛他孽跢萨底也么弩娑么啰僧伽萨底也么弩娑么啰怛咤怛咤布啰布啰布啰也布啰野婆啰婆啰婆啰抳素瞢誐丽扇跢么底瞢誐攞么底钵啰婆么底摩诃么底素婆捺啰嚩底阿蘖蹉阿蘖蹉三么野么弩娑么啰娑嚩贺阿驮啰拿么弩娑么啰娑嚩贺钵啰婆嚩么弩娑么啰娑嚩贺驮哩底么弩娑么啰娑嚩贺尾惹野么弩娑么啰娑嚩贺萨嚩萨怛嚩尾惹野么弩娑么啰娑嚩贺
简体注音：
那摩巴嘎哇帝，哇织拉驮摩，娑嘎拉临具洒哑
但他嘎多野，怛尼也他唵素噜闭，怛答怛哇底,蒙嘎阿左里
阿左哦泼来，雾嘎多尼，雾陛答尼
撒写哇底，驮娘哇底，驮那哇底，室利么底
钵拉婆哇底，阿么尼，尾么黎，噜噜，素噜闭，尾么黎，阿答多悉帝
尾答多悉帝，尾湿哇--给--西，鸯矩尼，梦矩尼，地地昧，度度昧，答答勒
多拉多拉，哇给勒，阿哇多尼，步给屋给，吒给吒给
哇拉洒尼，尼--涩--播答尼，婆嘎哇，哇织拉驮拉
娑过拉，捏--裹衫，但他嘎多么弩娑么拉,娑么拉娑么拉，萨哇但他嘎多
萨底也,么弩娑么拉，僧伽萨底也么弩娑么拉
但吒但吒，布拉布拉，布拉也布拉野
婆拉婆拉婆拉尼，素蒙嘎丽，扇多么底,蒙嘎落么底，钵拉婆么底摩诃么底
素婆奈拉哇底，阿打扎阿打扎，三么野么弩娑么拉娑哇贺
阿驮拉嘎么弩娑么拉娑哇贺,钵拉婆哇么弩娑么拉娑哇贺
驮里底么弩娑么拉娑哇贺，尾拉野么弩娑么拉娑哇贺
萨哇萨但哇尾拉野么弩娑么拉娑哇贺
《佛说雨宝陀罗尼经》中说需要供养一切如来的办法
经中说若有人欲受持此雨宝陀罗尼者，应先供养一切如来。
供养一切如来的一个办法，就是供养礼拜一本《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，当如经文所说，和供养一切如来无异。