在这里和大家谈一谈有关修福和惜福的事。
修福，就是人们常说的做善事！而善事的范围涵盖很广。传统上说，功德来的最快最大的就是修桥铺路建庙宇。这是为什么？因为这一切不是为哪一个人提供方便的。修桥铺路的目的是为了方便大众，利益大众越多，福报就越大，利益的善事越久远，福报也越大。修福做善事就是利益社会大众，这个利益不仅体现在当前，还要利于后代，这样功德就更大。修建庙宇也不是只为出家人修行用的，更是为给社会大众提供培植福慧的场所。用现代的话来说相当于公共事业，是为大众服务的，而不是私有的，所以功德就很大。所以说，利益时间越久远，惠利的人越多，功德就越大，反之损害大众的利益越多，损失的福报也就越大。
为什么寺庙都设功德箱，这个功德无量，是怎么来的？我们要知道，在寺院里除了你看的见的人以外，还有佛菩萨以及其它无量众生都在这里，也就是佛教所说的十方众生。东南西北这些是方位；过去、现在和未来三世是时间。不论你投入的钱或多或少，因为众生是无量的，你是在跟无量的众生结缘，所以你做的功德也是无量的。相反，你在世间损害了众生利益，业报也是很大的，结罪亦如是。这个道理应该很好明白吧。
修福、做善事，我常用一个比喻：就像社会上炒股一样，看你把有限的资金投到什么地方去。当然，谁都希望投到能增值最高的股票上，理论上这是对的，但却很难实现。就像一滴水，你把它放在茶杯里，它就和茶杯水融为整体，它就是一茶杯水；投入热水瓶里，它就是一水瓶水；如果你把这一滴水投到大海里就成为大海水，就看你往哪里投。理论上很简单，但是很多人都习惯将这一滴水投到茶杯里去，为什么，因为心胸狭小，自私，只图眼前利益。古人常说，量大则福大。你有足够大的量，才能承载起足够大的福。
修福有很多种方法，有的很简单，也很快，如佛教所倡导的“随喜功德”。在这里我更想强调一点：就是惜福比修福更重要。为什么说惜福比修福更重要呢？打一个比喻，就像堤坝，它的核心重点就是要蓄水防渗漏！行善修福如注水，惜福如堤坝。若堤坝不严实有渗漏问题，你往里注入再多的水，它都会给渗漏完。人生在世，福报很有限。辛勤工作积累点财富亦十分不易，若生活中不懂得珍惜，随意浪费，那福报之损失就会如堤坝之渗漏。只有在生活中避免浪费，注入的福德之水才能保住！所以惜福要比修福更为重要，尤其现在这个社会，不断刺激消费，增长了人们的物质追求。所以时刻保持一颗懂得惜福的心非常重要。大家在寺庙里也学到了，要把饭菜都吃的干干净净的，这是老传统，你吃多少，就盛多少。有人会说，在饭店吃不完不都浪费了吗？要知道这就是在损福报。所以光你自己惜福还不够，更需要动员全社会来珍惜资源！你腰缠万贯这是你的福报，但更要知道资源不是你个人的，而是整个社会的，一定要明白这点。就像水资源，我们住在长江边，难道水资源还不丰富吗？丰富！但不能因为它丰富就可以任意的消耗，资源是社会的，大家都有责任去珍惜。