破一分无明就证得一分法身
有一位婆罗门阿难它普迦卡，向佛陀说：“世尊，我认为您只知有法益的修行，对于无益的行为一无所知。”
佛陀就向他列举了六种无益且有害的行为：
(1)睡到太阳高挂才起床。
(2)疏懒成性。
(3)残暴。
(4)沉溺毒品。
(5)在不适合的时间内，独自在街上闲逛游荡。
(6)邪淫。
佛陀接着问阿难它普迦卡如何维生，他回答说以赌博维生。佛陀再问他输赢情形，他回答说有输有赢。佛陀说：“在赌博中获胜，无法与克服自己烦恼的成就相比。”
战胜他人只是小事，战胜自己后再也没有人能够将你击倒，这才是最大的利益。战胜自己的人，已能控制自己，已能持守戒律过活。
佛陀于两千五百多年前，开示六道轮回多苦，而种种苦因皆起于心盲。自心被贪欲所牵引，导致人性的堕落，产生各种苦难与祸患。但凡夫的我们却因为被无名愚痴所蒙蔽，日行夜想，拚命争取。
当有了足够的钱财，就想追求齐人之乐。凭借崇高的地位，沉沦于吃喝玩乐，躺在柔软的床上，享受编织各种美好的梦境，永远也无法心满意足。就如古人说的一首不知足歌，非常贴切的形容一个人的心，是如何的无厌足︰
终日忙忙只为饥，才得饱来又思衣;
衣食两般皆俱足，房中又少美貌妻;
娶得娇妻并美妾，出入无轿少马骑;
骡马成群轿已备，田地不广用支虚;
买得良田千万顷，又无官职被人欺;
七品五品皆嫌小，四品三品仍嫌低;
一品当朝为宰相，又想君王做一时;
心满意足为天子，更望万世无死期;
总总妄想无止息，一棺长盖抱恨归。
人们虽然知道万般带不去，唯有业随身。但总是存着侥幸的心态，认为无常距离我们是非常遥远的。所幸有缘遇到佛陀的教育，教导我们如何铲除各种无明心念，所谓破一分无明就证得一分法身。