编者按：一般人将出家说成“遁入空门”，又认为出家人悟入空性，不执著于物欲，应该“空无一物”才对。但事实又如何？出家人身边真的空无一物吗？其实不然，佛教经典规定，比丘出门在外必须携带某些物件，否则就会有大麻烦。
佛陀与众弟子托钵乞食
离钵为突吉罗，是为中垢。
步行时环振动出声，以警示路上的虫类。
大乘比丘游行诸方，托钵乞食之时，身上常携带十八种物件称“十八物”。不过，在原始佛教教团中，僧人所有物则只有六种，又称“六物”。“六物”和“十八物”具体都有什么？
六物指比丘绝对不可离身的六种资具，又称“比丘六物”，包括：
一、僧伽梨，又译大衣或者重衣，也就是九条衣。
二、郁多罗僧，又译上衣，也就是七条衣。
三、安陀会，又译内衣，也就是五条衣。
以上三者合称“三衣”，又称支伐罗或袈裟。
四、波呾罗，指用于饮食的钵盂。
五、尼师但那，坐具。
六、钵哩萨哩伐拏，指漉水囊。
十八物则指古代大乘比丘随身携带的十八种物，《梵网经》说：“菩萨行头陀时及游方时，行来百里千里，此十八种物常随其身。”是哪十八物呢？具体如下——
一、杨枝：又叫齿木，是用来清除口内臭气的木片。
二、澡豆：指由大豆、小豆、豌豆等磨成的粉末，用来沐浴、洗涤。
三、三衣：指僧伽梨、郁多罗僧、安陀会三种衣。
四、瓶：又叫“军持”，就是水瓶，盛水供洗涤或饮水之用。
五、钵：又称为“应量器”，盛食物的用具。
六、坐具：坐卧之时，敷陈于地上或床上的布。
七、锡杖：头部挂环的杖，步行时环振动出声，以警示路上的虫类，或行乞时唤起人家注意。
八、香炉：用来烧香招请诸佛。
九、漉水囊：又称漉囊、漉袋或滤水罗，用于过滤水中之虫。
十、手巾：拭手的布，包括拭面巾、拭身巾、拭脚巾等。
十一、刀子：用来截衣、剃发、截爪。
十二、火燧：打火器具。
十三、镊子：用来拔鼻毛或拔刺。
十四、绳床：用绳制作的床，便于安坐禅观。
十五、经：佛所说的经典。
十六、律：戒本。
十七、佛像：为供养而随身携带。
十八、菩萨像：为供养而随身携带。
这十八物都是大乘比丘所应护持，缺少其中一种就犯下轻垢罪。其中，又分为重、中、轻三品：离三衣为舍堕，是为重垢；离钵为突吉罗，是为中垢；离其余物，是为轻垢。小乘比丘仅用其中六种，即三衣、钵盂、坐具、漉水囊，通称“比丘六物”（如前“六物”所说）。
关于十八物的具体名目，不同经论著作也有细节出入，如智顗《菩萨戒义疏》卷下就是上列十八种物；胜庄《梵网经菩萨戒本述记》开三衣为三，合经与律、佛像与菩萨像各为一物；义寂《梵网经菩萨戒本疏》则除去杨枝和澡豆，又开三衣为三，成十八种。
看到这里，你是否觉得很不可思议？原来古代出家人在外游化时，竟然要随身携带这么多东西，不带还会“犯罪”，真是不可思议！不过从十八物中我们也可以看出，出家人考虑事件真可谓面面俱到、圆融无碍，值得世间众生用心体会，想不点赞都难！