净律社
汉传法师
清净的本源
菩萨正行
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【2022-09-08】一、对轮回生起厌离心；二、对众生生起大悲心；三、对一切法观清净心；四、对同行道友观悲悯心；五、对上''师''起恭敬心。这五种心是一切道的关要，也是一切修行的纲要。为什么这样讲呢？因为没
【2022-09-07】在日常生活当中，我们会不由自主的让自己和他人避开真相。我们对衰朽的征象已经产生了免疫力。我们告诉自己「不要老想着这些事」，并且用正面的方式来鼓励自己。我们在生日派对中吹熄蜡烛来庆生
【2022-09-06】作为真正的菩萨或大乘修行人，所有的修行都是在利益众生，其中有些是直接利益，有些是间接利益，却没有一个行为不是利益众生的。不是给予众生利乐，就是接受众生的痛苦。具体应该怎样行持呢？比
【2022-09-05】问:我们以菩提心帮助别人，但是有的时候会越搞越糟，怎么样用智慧的方式，以菩提心来帮助别人?宗'萨renboqie：一直到我们能够证得见道位，在这之前，我们不管做什么，总是会给某些人惹麻烦。第
【2022-09-01】断烦恼要靠智慧，这是唯一的方法，神通、神变解决不了问题。什么是智慧?证悟无我、证悟空性的智慧才是真正的智慧。只有用它来对治，才能彻底地断掉烦恼。这样烦恼断掉后就再也不会生起来了，而
【2022-08-28】有了名声地位，凡夫往往会注意别人是否超胜于自己。由名闻利养而导致自心从佛'法'中分散出来，求解脱的心便会日益衰减。在他人恭敬赞叹的荣耀光环中，凡夫人很快就会觉得轮回并不那么苦，而是处
【2022-08-26】修'行'和世间福报的关系，就像烧柴火做饭的同时会产生炊烟一样，修行是为了解脱，不是为福报，而自然会伴生福报。在家身份的，尤其不能忘记自己是修'行'人'，虽然也朝九晚五为生活打拼，却终究
【2022-08-25】希望通过闻思修佛'法'来使生活变得更好，这从根本上就是错误的，我们学习和修持佛法是为了了悟实相，实相它超越此生、来生以及任何的世间分别。佛'法'不是为了让你得到一个好工作，也不是令你变
【2022-08-25】莲'师'说：措'嘉'，我已经将这些建言告诉了所有人，但没有人真正听从。当死神伸出魔爪扑向你时，就没有解脱的机会了。那些不修持佛'法'的人。临终时终将懊悔自己没有把握机会。年复一年、月复一
【2022-08-22】我们昨天讲解过,想要做到在梦中依然能够修行,平时座上和座下就要时时刻刻提起正念,也就是,我们平常所传讲的见解,修行和行为,绝不能轻视。但这里还要记住的是,我们在修学过程当中,不管梦见什么样
【2022-08-20】有的人什么都不努力去做，什么也不付出，还想获得安乐、得到回报；有的人得不到就怨天尤人。这种人到最后一定会大失所望的，有一天一定会遭受痛苦的。看看自己是不是这种人，把佛法当镜子照照自
【2022-08-19】一、出现散乱怎么办？修行时出现散乱状况，应当全身自然放松，低垂双目，专注于双腿跏趺与座垫之间。放纵散乱之心，念头纷乱，于之不加控制，远远监视，观其动态的变化……最终散乱之心自然消失
【2022-08-15】一.藏语称智为「耶喜」，意思是「本初智」。你本身就在一切开端的起点或原点之处，你几乎可以称此智为「对自己的无始信任」。你根本无须去寻找开端；它是本初的状态，所以没有寻找开端的理由。
【2022-08-14】诸苦如同梦子死，迷现执实诚疲惫，是故遭遇违缘时，视为幻相佛子行。遇到怨恨敌人、邪魔干扰、各种疾病等时，没有必要特别去执著，因为不管是什么样的对境，全部是心的执著显现，应该看作为幻化
【2022-08-11】《莲'师'心'要'建''言》之激励心灵修持的开示莲'师'又说：措'嘉'，至诚修'持'佛'法'时，衣食便会自然出现。犹如喝盐水一般，欲望永无制灭之时，因此要保持知足。要铲除你夸大的自尊，保持温和、
【2022-08-10】纵观古今，凡夫人往往不甘寂寞、乐于散乱，喜欢到喧哗的场所打发时光。如果生活中有个什么风吹草动，大家就赶紧聚在一起，兴致勃勃地议论纷纷。假如身边有一点纠葛发生，人们更是兴奋莫名——所
【2022-08-09】学佛不能耍聪明，否则解脱成就真的很难。思想越单纯、心态越虔诚，越有加持，成就越快。我经常讲，我们修的是智慧，不是知识。有没有知识都行，只要有智慧就行。开显智慧靠信心，取得成就靠信心
【2022-08-07】问：据我了解，若能继续保持在觉性的状态中，我们就不会造业。但过去所造的业，以及使得我们今生和过往投生的业力种子又会如何呢？我们是否仍会因此而经验到果报？噶'千renboqie：如果你在今天
【2022-08-06】学'佛'修'行'不能每天糊里糊涂，应该有个标准和目标啊！有的人根本没有标准，没有目标，每天唯有吃喝拉撒，想吃吃，想喝喝……这是混日子，这叫虚度光阴！每天修法、打坐也是如此，没有什么标准
【2022-08-05】我随己力而宣说，欲解脱者之津梁，诸佛经典精华义，一切菩萨所赞道。这部分内容是立誓。古往今来的祖师大德都不会轻易的立下誓言，但一旦立下誓言纵使失去生命也不会放弃。所以，誓言不是随随便