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菩提书院
汉传法师
爱的一家
佛学入门
禅是一枝花
【2023-07-22】什么叫外道?佛教以外的道,以外的教,不是佛教以内的,就叫外道。但是佛教学佛人是不是只要成了佛教徒了,就不是外道了呢?不是!完全不是这样。成了佛教徒还要看你的知见,你所行持的是不是外
【2023-07-21】学的不是本尊认可的经书法本,难以成就-此一公告,首次向全球佛教界公开指出,祖师们传承下来的许多传统课诵法本存在严重问题,乃至僧侣们天天在唱诵的《佛宝赞》《赞佛偈》竟然也掺杂了邪见语
【2023-07-20】大慈大悲的诸佛菩萨绝对不可能置众生疾苦、堕落于不顾,一定会以最契合这个时代和众生因缘的方式应世人间,普度众生。那么,这些依然住世的,真正的佛菩萨在哪里?这需要所有誓求解脱的佛弟子们
【2023-07-19】佛陀之“三十二大丈夫相”是报身佛土世界的受用身相,而非佛陀所住世渡生世界的化身相。娑婆世界众生在净信、虔诚和具足因缘福报时,亦可得见“三十二相”之一、二相。
【2023-07-18】从密宗破瓦法的功用上来说,它就是一个“救生圈”,是防止真正修行的行人在没有取得了生脱死本事时,业报现前,无常突然到来,行人可以在临终“中阴”时,以破瓦法将自己的神识迁转到极乐世界。
【2023-07-17】寺院修学的佛法是解脱圣法,道尽了宇宙真谛。佛法没有时间的障碍,没有落后于时代的悲哀。无始劫以来,如来正法如同虚空的太阳,驱走这个世界的黑暗,带来光明。而百年老店则充满了世间法的贪嗔
【2023-07-16】佛陀将当今佛门僧人分为四类:第一种是真正的出家僧人。第二种是“半路出家”。第三种是“逃避出家”。第四种是“魔族后代”。凡是慈悲为怀,谦卑详和,大悲为本,行布施、持戒、忍辱、精进、般
【2023-07-15】如何闻懂佛法,这关乎着每一位众生的生死解脱。一方面,众生受因果困缚,随时有毙命于无常的可能,众生需要闻法学佛修行解脱,另一方面说法者如何契合众生因缘,相应于众生的缘起,说法能让众生
【2023-07-14】真正的佛法是看得见摸得着、真实见圣量的。达摩祖师一苇渡江和“拿杵上座”中举一反三,认识佛法之真谛实相,破除空洞的佛学理论观,摒弃经教子、禅和子,从根本上认识并践行佛法,建立真实的成
【2023-07-13】金刚经全称《金刚般若波罗密经》,是释迦牟尼佛所说法《大般若经》六百卷中的一卷。在佛说的一切经中,以大乘法为最高最大,又以般若波罗密多及其经典最为精要,因为《般若经》是彻底说透了宇宙
【2023-07-12】真正的佛菩萨、祖师高僧,代众生受苦是什么样子的?凡夫可以代众生受苦吗?怎么做才可以代众生受苦呢?有些法师病重而亡,是代众生受苦还是偿还自己的因果业报呢?这里告诉你什么才是真正的佛菩
【2023-07-11】“一个真正想解脱成就的佛弟子,如果知道佛陀在住世而不去求证事实真伪,没有资格称为佛弟子”,一位曾经也怀疑过,后来深信不疑的佛弟子如是说。
【2023-07-10】佛法八万四千法门,都是为了相应众生不同的因缘而施以最大的慈悲救度,怎么可能“一个药方治百病”呢?诚然在某种因缘下,会有“佛菩萨暴露身份就要离开”的现象,然而这并不是绝对的规律。
【2023-07-10】寺庙虽然供着佛菩萨的佛像,但却不再宣扬真正的佛法,甚至有的寺院因各种原因而变成了欺骗众生财色、宣传邪知偏见的场所了。你如果供养了以下这类变味的寺院和僧人,只会让自己背黑业,倒霉。
【2023-07-09】当我们有亲人故去,都希望能够通过某个方法让他们能够到好的地方去,不要再受苦了,于是有需求就有供给,因此各种方法,各种人物粉墨登场,而尤其到了末法时代,妖邪骗子横行,各种邪说搀着佛法
【2023-07-09】虽都是学佛人,学佛的真正目的——了生脱死还不明了,那就是因地不真,因地不真自然就走到偏道,不能成就解脱,谈不上证果登地圆满佛道了。
【2023-07-08】我们种下善念、善行得到善果,就积累了福慧资粮,再加上自己的努力,从执着再进入到不执着的境界。但是在进入这种“不执着”之前还是先要多行善,当行善成为我们日常的一种习惯时,也就没有“执
【2023-07-08】剃光须发,着上袈娑,乃至烧有戒疤,这些表象都不是判断一个人是不是真正出家僧的依据,而剃光须发,系上袈裟就能免罪,这根本就是不信因果的邪人之说!
【2023-07-08】很多善信都以为只要出了钱,只要让出家人念念经,做一些法事就能平安健康,就能吉祥如意,就能升官发财。殊不知,我们所遭遇的一切无一不在因果中。
【2023-07-08】很多人不理解,鲁智深一生打打杀杀,吹胡子瞪眼,大块吃肉大碗喝酒,根本没见他修过行,怎么可能会生死自由呢?