学佛者应具足这五种心

2023-12-19 明旸法师

不舍心:时时处处不舍一切众生,不舍菩萨行,菩萨的一切言论、行为、生活、学习,都是为了尊重众生的幸福,助成众生的幸福、以众生的利益作为自己的第一生命,永远为众生的利益而工作、奋斗、无有止息。

平等心:菩萨将众生当成父母和诸佛一样看待,以众生心平等故,则能成就圆满大悲。

无畏心:我不入地狱,谁入地狱?众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成坚持这样的志愿,所以菩萨是难行能行,难舍能舍,难忍能忍。

同事心:佛经上说的同事,是指共同生活,共同工作,共同思想,共同奋斗而言,菩萨在心理上和实践上与众生同事,不分彼此,打成一片,救度一切众生,而无一众生得救度者,不着度生之相。

学习心:菩萨为了服务众生,助成众生幸福,要悲心恳切,学处广大。难学能学,尽一切学。作到学习一切知识,向一切人学习,像《华严经》写的善财童子五十三参那样,不知疲倦地学习。菩萨于一切时,一切处都去学习,增长道种智,一切种智。

点赞

评论问答

相关阅读

佛教五戒指的是哪五种戒律? 佛教五戒指的是哪五种戒律?

平日常吃五种素食相当于吃肉 平日常吃五种素食相当于吃肉

五种素食的补血效果堪比阿胶 五种素食的补血效果堪比阿胶

后得智的五种分别 后得智的五种分别

透过无分别智远离五种过失 透过无分别智远离五种过失

念诵《普贤行愿品》能得到五种果报 念诵《普贤行愿品》能得到五种果报

念佛具足定学之实事 念佛具足定学之实事

学佛人的五种种性 学佛人的五种种性

顺着道德去做,就能得到五种福报 顺着道德去做,就能得到五种福报

第093集 一念具足十二因缘 刘正莉老师 第093集 一念具足十二因缘 刘正莉老师

动物往生西方,是否也要具足信愿 动物往生西方,是否也要具足信愿

凡夫外道对缘起的五种邪见 凡夫外道对缘起的五种邪见

一心念佛就具足六度 一心念佛就具足六度

相好凡夫皆具足 六通无碍异常伦 相好凡夫皆具足 六通无碍异常伦

五种外道的错误邪见 五种外道的错误邪见

道证法师:阿弥陀佛名号,如果识货、有信心,就有「一切用」,一切用都具足 道证法师:阿弥陀佛名号,如果识货、有信心,就有「一切用」,一切用都具足

佛教五色旗的由来及五种颜色的含义 佛教五色旗的由来及五种颜色的含义

慧律法师:学佛要具足的三个条件

五种夫妻类型

顶果钦哲法王:只要具足虔诚心,佛就会在我们面前! 顶果钦哲法王:只要具足虔诚心,佛就会在我们面前!

佛号里就具足了一切

达真堪布:供养时需要具足的六个条件是什么? 达真堪布:供养时需要具足的六个条件是什么?

净界法师:有五种因缘,菩萨不会赐给你财富和地位

通过无相念佛,具足静中思虑的能力! 通过无相念佛,具足静中思虑的能力!

修定时五种止息恶念的方法 修定时五种止息恶念的方法

达真堪布:具足什么条件才能往生西方极乐世界? 达真堪布:具足什么条件才能往生西方极乐世界?

达真堪布:取舍善恶与观五种圆满矛盾吗? 达真堪布:取舍善恶与观五种圆满矛盾吗?

达真堪布:出家人具足什么条件才可以接受供养 达真堪布:出家人具足什么条件才可以接受供养

星云法师:有五种非人! 星云法师:有五种非人!

达真堪布:具足什么条件才能往生西方极乐世界: 达真堪布:具足什么条件才能往生西方极乐世界:

达真堪布:如何培养信心?怎样才能具足信心? 达真堪布:如何培养信心?怎样才能具足信心?

一偈治病并能身相具足

第14集 具足众戒之行 正礼老师主讲 第14集 具足众戒之行 正礼老师主讲

若闻自在光明如来名号,获得五种功德 若闻自在光明如来名号,获得五种功德

睡前不能吃的五种食物 睡前不能吃的五种食物

小小柠檬,一切具足! 小小柠檬,一切具足!

看到美女后的五种境界

达真堪布:怎样判断自己是否具足意乐圆满? 达真堪布:怎样判断自己是否具足意乐圆满?

印经说法有五种福报

波斯匿王减肥记[佛说肥胖的五种因缘] 波斯匿王减肥记[佛说肥胖的五种因缘]

达真堪布:想办素食婚宴却因缘不具足,怎么办? 达真堪布:想办素食婚宴却因缘不具足,怎么办?

看到有人准备行凶,作为学佛者当如何应对? 看到有人准备行凶,作为学佛者当如何应对?

菩萨性是何时才算具足 菩萨性是何时才算具足

具足十事发菩提心能坏恶业 具足十事发菩提心能坏恶业

三业端正的人,才能具足福德资粮进入佛道中修学! 三业端正的人,才能具足福德资粮进入佛道中修学!

达真堪布:既然供佛后生生世世财富具足,如何理解人身难得呢 达真堪布:既然供佛后生生世世财富具足,如何理解人身难得呢

勿做「小资」学佛者

达真堪布:接受传承时具足什么条件才算得到传承 达真堪布:接受传承时具足什么条件才算得到传承

达真堪布:接受传承时具足什么条件才算得到传承? 达真堪布:接受传承时具足什么条件才算得到传承?

徐恒志居士:学佛者的苦闷