生活中各种各样的烦恼很多，因为吃亏而烦恼不断的情况尤其常见。这样的烦恼还会产生一些连带的效果，比如怨恨自己的命运，怨恨社会的不公，怨恨自己的能力太差，怨恨自己没有靠山，怨恨嫉妒心因此而起，不但给自己增加很多的烦恼，还给生活环境造成很坏的后果。
因为产生这样的烦恼之后，我们常常会感觉自己很缈小，命运不好。这些问题的连带效应是对自己生活环境失去信心，增加自己对外界追逐的问题，产生想改变外界的念头，影响身边的人对生活、工作和学习环境的看法，是一个杀伤力很强的烦恼。
因为这个烦恼不但目前存在难以解决，而且还容易形成成见或者偏见而影响自己的将来，乃至连带影响身边人的观点。所以，这是一个急需解决的问题。当然从佛教的观点来看，这是因为自己对外界追逐而产生的问题，只要把自己向外追逐的心收回来就能解决问题。
但是能做到这样的人有几个呢？我们总是说放下就轻松了，可是能有几人遇事就能放下呢？就算是学了佛的人，遇到自己吃了亏，一样常常会在自己的面前抱怨不停，何况很多没有学佛的人。事实上，我自己在回答很多信众的问题中，这样的问题占了很大的比例。
遇到人与自己抱怨的时候，只能告诉他要放下，告诉他不要向外追逐。根器好的人，也许就会放下点，或者是认命点。绝大部分的人是嘴巴放下，或者是强迫自己忘记这事，或者是强迫自己认命，或者是强迫自己回避这件事情，或者因权威而强迫放下，或者很难真正放下自己吃亏了这样的看法（实际上这只是一个看法而已）。
问的人多了，自己也就认真地观察过这种事情的前因后果，试图在吃亏的前因后果上去为大家做个解释。但是，发现吃亏这样的事情往往是陪伴着上当而产生的，前因后果大家都会很快地看清楚。但是，对于一些难以看清楚的前因后果问题，要想让人家放下就不那么容易了。
所以，自己一直在查找这些难以看到的前因后果。发现很多是因为爱缠或者是怨恨而产生的。也就是说，这些吃亏的上当是因为自己的爱缠或者是怨恨付出的。这样的付出尽管不是自愿的，但是有其他的责任、义务等等原因。所以，这样的吃亏还真的不好解决。
在这样的情况下，以前许多学佛的人常常告诫大家吃亏是福，但是没有把吃亏的前因后果弄明白，只能囫囵吞枣地强迫自己放下。自己遇到了这个问题之后，发现这实际上是一个别人肯定自己的能力过程，就像被授予了勋章一样，吃亏是一件很光彩的事情。
因为，亏不是哪个人都有能力吃得起的。如果你对于某件大家都认为是吃亏的事被你做了，眼前好像你是失去了一些利益。但是，你换个角度去想，有几个人能吃得起这个亏？你能在这样的吃亏面前无动于衷，那么说明你有能力吃这个亏，这是证明你能力的一个勋章啊。
所以，我们不要忽视这个吃亏的勋章。只要我们自己不要把眼前利益看得太大，我们就能吃得起这个亏，就能拿到这个证明你能力的勋章。我们可能一时接受不了吃亏就是福的说法，但是我们可以从炫耀我们的能力去吃亏。这是多么高的荣誉证据啊！
如果能够因此而消除眼前的烦恼，就会消除因这个烦恼而带来的连锁效应，那么这个亏真的没有白吃。反过来，如果我们这个亏吃了还带了这些连锁效应的烦恼，那么这个亏就吃大了。因为我们不光是眼前吃亏了，还把我们自己的智慧给蒙蔽了，这样的亏可千万吃不得。