有人说，现在很多词语都被糟蹋了。
比如说，小姐一词， 旧时多为对未婚女子的敬称，或者母家的人对已出嫁女子的称呼；近现代则泛指未婚女士。而现在，小姐却成了从事色-情产业工作年轻女性的专有名称。
再比如说，表示志同道合的同志一词，居然变成了同性恋的代名词； 农民一词曾经是一个阶层的统称，代表着淳朴；而现在，骂一个人土气、邋遢、不通时务时，就会称之为农民！
相形之下，被人称作为师傅也就没什么大不了了。更何况，对方也未必真的明了师父和师傅有什么不同，只当是一样的。
但，如果同修们把师父作师傅称呼，就不太妥当了。
师父 和师傅，在本质意义上是完全不同的。
在父权社会里，父代表着地位，是需要崇拜、仰视、遵从的。比如项羽尊称范曾为亚父，就表示赋予范曾特殊的地位。
天地君亲师，古人对为人师表者非常尊重，有一日为师，终身为父的说法，师父一词，也许渊源于此吧。
而师傅一词，本是指传授技艺的人，也是对有技艺的人的尊称；发展到现在，师父的意义有了一定的变化，不仅包含了师傅的本意，还是对和尚、尼姑、道士等的尊称。
师父的称呼似乎很简单，很好出口。其实，称的上师父， 决不是世间法的师父！佛法的师父高于我们的生身父母，父母给我们生命，师父救我们生生世世的慧命。
要知道，在佛门中称师父的意义非比寻常。
师父，救我等慧命。当我们五体头地的磕下去的时候，已经是心有所归。当我们认定依上师的一刻起，师父在我们的心中就高于一切，就是我们心中的丰碑，就是我们的榜样，我们必须要依教奉行，尊师重道，有弟子相。
当们我用心在呼喊师父的时候，那是无量劫的缘，那是心的依靠，心的寄托，光明的未来