每一个人总是在自己的感受里面生活，执着于自己心的感受，其实这些感受就是让我们尝受到痛苦的主要原因，因为当我们用我自己的感受来分别和判断一切事物时，就会产生对与错、爱与恨、是与非的分别，而产生种种烦恼。
心，就是制造一切法的根源。制造快乐就会有快乐的感觉；制造烦恼就会有烦恼的感觉；放下就会心安；不放下就会提心吊胆！
所谓放下，不是要我们将家庭、事业、父母、小孩统统丢掉，也不去关心生活中所遭遇的一切人和事，如同木头一般。
放下，就是要我们放下执着。在挂碍中放下；在贪恋中放下；在有执着中放下执着。因为心有执着，就会困在里面，想到钱就困在钱里；想到情就困在情里，心的每一个起心动念往往都被自己的感受和想法绑住了。如果始终固执在这些自我的感受和想法中，往往就会给我们带来许多的痛苦和矛盾。
《心经》云：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。怎样才能心无挂碍呢？就是以缘起性空观照自己的生活，了知诸法本无自性，并以止观双运时时训练我们这颗心，将空性引导入我们的生活当中，放下执着，不要用自以为是的感觉去分别。如果我们的心能够松弛、包容、不在意、不计较、不攀缘任何外在现象，心就会很坦然地属于自己，此时才能感受自己内在的那份明朗，吃饭的时候就是吃饭；睡觉的时候就是睡觉，随时随处体悟自己当下的真实，不去追忆过去，不去妄想未来，这种当下的真实感受，就是生活的真品味！
一个修行的人，首先就是一个懂得生活的人。对心性的修行是没有空间与时间的限制的，它是无时无刻都可以在日常生活中去实践的，在行、住、坐、卧与举手投足之间，放下自己的固执、是非、计较的观念，每一个念头都要非常积极地面对自己，这就是修行。
学佛，首先要学会过一种不执着的生活。