我去放生，朋友也要跟我一起去，一切都挺好的。可是过几天她告诉我，她老公说：你们放生，也就是赖蛤蟆喝凉水——解自己身上泥气。那么这个世界上的人们，应该什么事情都不要做，因为如果你做了，就要做全部，否则就不能做。你为什么要让座给老人？你有本事让全天下的老人出门都有座吗？
你为什么要拾金不昧，把钱还给人家？你有本事捡到所有人掉的钱，然后把所有钱都还给失主吗？纵然，我们当下的能力只能做一点点善事，但是不以善小而不为，这个古人都说过的。纵然，我们就是为了解自己身上的几分泥气，那也比一身污泥，却从来都不知道要去洗一洗的人强。更何况，放生是非常好的善行，但凡有机会，都应该尽力去做，能做多少是多少。放生是非常好的善行，而历来，关于放生所获得的功德利益，各种善报回馈的故事案例，也是数不胜数。上世纪五六十年代，每当冬季农闲时节，山民们就会三五成群，带上猎狗，背上猎枪，进山狩猎。前后都有凶猛的猎狗，左右是一上一下两道悬崖，眼看无路可逃了，生死关头，麂子不顾一切，“蹭”地从左边悬崖跳了下去，刚好掉在崖下一户人家的院子里。这户人家的父亲轻而易举地将这只麂子活捉，他找出一把尖刀，在石头上磨了起来，准备宰杀这从天而降的猎物。受惊的麂子浑身发抖，“咩咩”哀叫，惊恐无助的双眼看着站在院子里的母亲，又看看身边的几个小孩。这时候，年仅8岁的小姑娘，动了恻隐之心，拉住父亲的手哀求说：“爸，它多可怜啊，好像还在流眼泪呢。不吃它吧。”母亲也是菩萨心肠，对孩子的提议马上表示支持：“是呀，麂子跳到咱家院子是想我们保它一命。如果把它杀了，就是我们的罪过了。”母亲又说：“不忙放，图个吉利，我们给它挂个红吧。”说着，进屋找了条小姑娘用过的红头绫子，小心地套在麂子脖上，死死地打了个结。麂子看了看我们一家人，便没命地跑进了山林。那阵子，一连几天，秋雨滂沱，这户人家待在家里无所事事，几个小姑娘在院子里跳橡皮筋。突然，小妹尖声喊起来：“快来看，我们的麂子回来了。”果然，田埂上有一只麂子，脖子上的红头绫子已经褪色，它朝我家的方向走来，时不时还停下来，定睛瞅瞅这户人家的院子。雨停了，一家大小踩着泥泞往田埂边跑，想去看看这只可爱的麂子。正在这时，突然传来“轰隆隆”天崩地裂般的响声，原来后山垮岩了，大片泥石瞬间掩埋了刚才还是好端端的瓦房。母亲不停地拍着胸脯，说这是麂子报恩，救了我们一家人。麂子真的是来报恩吗？也许是，也许也是巧合，但是一个行善积德的人家，纵然遇到灾难，也常常会逢凶化吉，这个上天都是有安排的。丰子恺先生是我国有名的漫画家，他去世已多年，遗留给后人以丰富的艺术遗产。丰子恺的漫画可谓别具风格，他有着国画的深厚根基，寥寥几笔，就勾勒出生动的图像。特别是他取材多是人世间的辛酸事，为劳苦大家抱不平，因而他的漫画深受人们所喜爱。丰子恺是笃信佛教的，他是一位虔诚的居士，一生都劝人们护生戒杀。抗日战争之前，在苏州缘缘堂期间，有一次，丰子恺先生从石门湾携带一只鸡，要到杭州云栖放生。但是他对鸡也起了恻隐之心，不忍心像常人一般在鸡脚的部位捆缚起来，把鸡倒提着，于是撩起自己的长袍把鸡放在里面，外面用手兜着。因为他用手兜着的布长袍里面鼓起了一团东西，看过去这个怪模样很可疑，在长安镇火车站引起了一个便衣侦探的怀疑。便一直追踪着，同车到达杭州，一出站门便衣侦探便把他捉住。恰巧站外早有人迎侯丰子恺，于是彼此说明原委，侦探才知跟错了人。他既是受了弘一法师的影响，而更主要的是受了父亲的薰陶。他父亲丰斛泉在一九二零年中了举人，但是因故未去北京赶上最后一科的科举会试，眼看清朝已在风雨飘摇，仕途无望，只好在家设塾授徒，维持生计。邻里亲朋故凡有婚丧之事，都请他撰联题书。他也为人代笔书信，或代书契约等，都从不计较酬金。丰斛泉一次为渔人代笔，知道渔人穷苦，没有接受酬金。丰斛泉平素诚心信佛，好为善举。当夜，他梦见有七位穿着裙子的女人向他跪拜求救，大呼“老爷救救，老爷救救”……丰斛泉猛地醒来，深感梦境奇怪，反覆思量，不得其解。检点平日自己所作所为，也未见愧于心之事，但是梦境使他整日坐立不安。忽然悟到水鱼四周有一圈软皮，俗称作“裙”，因此相信是七只水鱼托梦向他求救，便立即全数放生。丰子恺幼承家教，在成为佛教居士之后，更加虔心放生。每年阴历四月初八相传是释迦牟尼佛诞日，丰子恺在每年这一天，买来螺狮蚬蚌鱼虾，带领子女一同去放生，平日也经常亲自放生。一个人的放生行善，纵然是日夜不停，一辈子也不能做多少的。和浩瀚的地球生命来比，我们所有的善行，都会显得沧海一粟。不仅仅是因为放生可以产生种种功德福报，更重要的是，这个过程，是我们不断契合自心真善的过程。
我们可能就是会抱着种种贪求的目的在做，只是想找个男朋友，或者改变一下命运。但是对我们自心来说，每一次真心的放生，都是覆盖周天宇宙的真心，有哪一次没有放全了？