2021-10-19 其他文章
死想第一
(人死时心脏和呼吸均告停止,其状可畏)
有爱皆归尽,此身宁久长?
替他空堕泪,谁解反思量?
所爱竟长别,凄凉不忍看;
识才离故体,尸已下空棺。
夜火虚堂冷,秋风素幔寒;
劝君身在日,先作死时观。
胀想第二
(死后不及一日,尸体内脏,渐变化膨胀)
记得秾华态,俄成肚胀躯;
眼前年少者,容貌竟何如?
风大鼓其内,须臾□胀加;
身如盛水袋,腹似断藤瓜。
垢腻深涂炭,蝇蛆乱聚沙;
曾因薄皮诳,翻悔昔年差。
青瘀想第三
(死后血液不流,尸体色变,臭气令人怖畏)
红白分明相,青黄瘀烂身;
请君开眼看,不是两般人。
风日久吹炙,青黄殊可怜;
皮干初烂橘,骨朽半枯椽。
耳鼻缺还在,筋骸断复连;
石人虽不语,对此亦潸然。
坏想第四
(死后七八日,尸体即腐烂生蛆,尸汁臭秽)
皮肉既堕落,五藏于中现;
凭君彻底看,何处堪留恋?
肌肤才脱落,形质便遭伤;
瓜裂半开肉,蛇钻欲出肠。
枯藤缠乱发,显藓烂衣裳;
寄语婵娟子,休将画粪囊。
血涂想第五
(死后尸坏,血液糊涂,九孔流出,瘀色臭秽)
无复朱颜在,空余殷血涂;
欲寻妍丑相,形质渐模糊。
一片无情血,千秋不起人;
淋漓涂宿草,狼籍污埃尘。
莫辨妍媸相,安知男女身?
哀哉痴肉眼,错认假为真。
脓烂想第六
(死尸停十日以上,即臭烂难闻)
腐烂应难睹,腥臊不可闻;
岂知脓溃处,兰麝昔曾熏。
薄皮糊破纸,烂肉弃陈羹;
脓血从中溃,蝇蛆自外争。
食猪肠易呕,洗狗水难清;
不是深憎恶,何由断妄情?
啖想第七
(若把死尸弃于林中,鸟兽即争来啖食)
羊犬食人肉,人曾食犬羊;
不知人与畜,谁臭复谁香?
尸骸遭啖食,方寸少完全;
不饱饥乌腹,难干馋狗涎。
当年空自爱,此日有谁怜?
不若猪羊肉,犹堪值几钱?
散想第八
(尸解完尽,节骨分离,头脊不连,伊人何去?)
形骸一已散,手足渐移置;
谛观娥媚姿,毕竟归何处?
四体忽分散,一身何所从?
岂唯姿态失,兼亦姓名空?
长短看秋草,秾纤问晚风;
请君高着眼,此事细推穷。
骨想第九
(死后几年,血肉既尽,只存白骨狼藉,人见忧愁)
本是骷髅骨,曾将诳惑人;
昔时看是假,今日睹方真。
皮肉已销烁,唯余骨尚存;
雨添苔藓色,水浸土沙痕。
牵挽多虫蚁,收藏少子孙;
风流何处去?愁杀未归魂!
烧想第十
(死尸被烧时,体脂助燃焰,转瞬成灰烬)
火势既猛烈,残骸忽无有;
试看烟焰中,着得贪心否?
烈焰凭枯骨,须臾方炽然;
红飞天际火,黑透树头烟。
妄念同灰尽,真心并日悬;
欲超生死路,此观要精研。
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星云大师:六种不净观
若能作不净观,欲火当下冰消瓦解
要生起厌离心,须作七种不净观
欲海回狂白话卷二:受持篇_不净观
欲海回狂 附录 省庵法师不净观颂 四念处颂
海涛法师:如何了解修不净观断贪欲,修慈悲心断瞋恚,修无常想断我慢,修安那般那断觉想?
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断除对三界法的一切贪爱--《瑜伽师地论》所说六种不净观的所缘法
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