佛宗道源．山水神秀
──两岸三地佛教天台宗交流大会
在天台山国清寺隆重开幕
香港西方寺方丈宽运大和尚 交流会发言
尊敬的中国佛教协会会长传印长老、各位大德长老、各位官员、各位嘉宾，阿弥陀佛！
今天非常高兴出席此次由天台山国清寺及浙江省佛教协会共同合办的「两岸三地」佛教天台宗交流大会，身为天台宗的第四十六代传人，能够在天台宗的祖庭，与诸位大德长老、专家学者见面，实在是莫大的荣幸！而对于天台法脉的传承与延续，更是有莫大的责任与使命！
因应大会「同宗同源、共聚天台、圆融智慧、辉古腾今」之主题，本人是次提交的论文是「天台宗的圆融思想与和谐社会理念之落实」，以期抛砖引玉，与大家学习、交流，在向大家报告论文之前，让我们回顾一下近代天台学说与法脉的传承，以期薪火相传，从而得到更立体的延续。
在中国佛教历史上，前后有十多个宗派的产生，但真正能对中国佛教的发展产生深远影响者，可以说是首推天台宗。天台宗远承释迦如来遗教，以《法华经》为宗骨，以《大智度论》为指南，以《大品般若经》为观法，以《涅槃经》为扶疏，经慧文禅师与慧思大师的禅观体验，又经智顗大师与灌顶大师的开宗明义，再由湛然大师的编辑整理而形成的理论体系与修证方法。在此过程中，印度龙树菩萨的大乘佛教思想是天台宗义理的渊源，而北齐慧文与慧思的禅修体验则是天台宗形成的前导，后经智顗大师的修证实践，以无量的智慧与悲心，提出了判教思想，将如来的一代时教以中国人固有的思维方式进行了分析与整合，其理事圆融的思想体系，最终形成了独具特色的一家之言。
所以说，而智者大师可谓集诸祖思想之大成而有更进一步的开拓，成为天台宗的真正创宗者，被后世称为东土小释迦。
天台宗既然以《法华经》为根本依据，那么《法华经》比起其他经典，其胜义之处为何？正如天台学者牟宗三于《佛性与般若》一书中所言：「《般若经》教吾人以实相般若；《涅槃经》教吾人以法身常住，无有变易；《解深密经》教吾人以阿赖耶系统；《胜鬘》、《楞伽》、《密严》等经教吾人以如来藏系统；《维摩诘经》教吾人以不二法门；《华严经》教吾人以法界圆融。凡此等经皆有鲜明之内而足以吸引人。《法华经》教吾人以什么呢？……它所说的不是第一序上的问题，乃是第二序上的问题；它的问题是佛意，佛之本怀；是权实问题、迹本问题，不是特殊的教义问题；它处理此问题的方式是开权显实、开迹显本。它只是在此成立圆教，以明佛之本怀。这显然是第二序上的问题，高一层的问题。」由此可见《法华经》高明与圆融之处。
智者大師对天台、对《法华经》的理解与把握，可以说直至今天为止，后人仍难以超越；他把《妙法莲华经》的「十如是」、「百界千如」、「一念三千」等理论，可谓发挥到淋漓尽致，經中所提示的就是三乘人都能成佛；龙女可以成佛，就连提婆达多这样犯了五逆十恶之人，一样可以授记成佛，这就是佛出世的真正本怀──为令众生开示悟入佛之知见,最終圓證菩提。
所以我们今天凝聚在天台山，做天台的研究，这实在是一个难得的契机，我们都知道天台所提倡的是「圆教」思想；「圆教」的思想对今天和谐社会的建设，起到很大的启示作用；近年曾经有很多专家学者把圆教的思想与西方康德的思想相比较；我相信天台的圆教思想，不单有历史的意义，还有现实的意义，而且能对东、西方的哲学起到融合的作用，因为天台教所崇尚的是「教观双美」，也就是理论与实践的统一。我们上午在《智者大师》首映礼中，看到了智者大师一生的弘法历程：从龙树菩萨以后，大乘佛教基本上可分为「空宗」和「有宗」；所谓「空宗」，即天台、禅、净土；而所谓「有宗」，则是唯识、华严等。我们从历史上、从经典上可以看到，真正把「圆教」思想发展到极致的，就是智者大师；他把这个「空」的系统发挥到淋漓尽致，圓融透徹。今天我们大家都是传承者、研究者。
像刚才觉醒大和尚已经介绍了香港佛教天台宗传承的一个概况;大家都知道在天台的传承里面，有以谛闲老和尚、倓虚老和尚、宝静老和尚等，所谓的「一华五叶」；这个「一华」指的就是谛闲老和尚，他下面就以倓虚老和尚和宝静老和尚为代表人物；宝静老和尚又传显明老和尚，再传我们香港的大长老上觉下光长老为四十六代的教观总持；他的门人法嗣非常的多，而且都为教内的龙象。
而另外一脉也就是倓虚老和尚还有定西老和尚，特别是倓虚老和尚把佛法传到东北去，他悲心宏愿，一生弘法度生，利乐有情，曾先后创建：青岛湛山寺、天津大悲院、哈尔滨极乐寺、长春般若寺、营口楞严寺等道场。后来在香港又创办了「华南学佛院」。他的贡献非常之大，他的法嗣门人有我的师父永惺上人，还有洗尘、宝灯、大光、圣怀、净真、智梵、畅怀等。传到美国有乐渡、智海；传到加拿大有诚明；传到台湾有斌宗、慧岳、法藏等等的法师。这些长老大德们，一生肩负传承天台、弘法利生的使命，把天台教义融于净土，融于现实世间中；他们除建寺安僧外，在慈善、教育、福利等方面均做了非常大的成就。今天我们以门人法嗣的身份来到天台山，希望能继承智者大师与往圣先贤们不懈努力的精神，把天台宗这样一个契理、契机的宗教，发扬光大，弘扬至香港乃至世界各地；以之回报祖庭，回报社会，回报众生，为和谐社会的建设尽一分力量。我不是专家，也不是学者，我就用这一点点个人体会来供养大家。谢谢大家，阿弥陀佛！