今天读书会的主题是《认识的回归》，我在想，认识为什么要回归？文中说，一般人的观念和认知往往是错误的，我非常认同。因为观念来自认识，而认识又是以感觉为基础的。通常我总是习惯性地认同自己的感觉或感官，将自己所见所闻的现象当作唯一真实。我经常说眼见为实，事实上，读了这篇文章后，我才明白我的感觉是有很大问题和很大局限性的。仅凭感官我们看到的不过是大千世界的微小局部，却看不到其背后更大的整体和真相。如果认识不到这些，依然执着于自己对世界的肤浅认识，那我在此基础上产生的观念能有几分正确呢？比如，太小的东西我看不见，需要显微镜；太远的东西我看不到，需要望远镜；黑夜里，我经常会把黑影当作人，自己吓自己。再比如，科学证实人类每天“坐地日行八万里”，可我从来就没有感觉到过！都说“月有阴晴圆缺”，其实仔细想来，月亮又何尝有过这些变化？再比如，当我乘坐车船时，感觉道路或两岸都在向后移动，其实它们却又是静止的。
不仅如此，通过学习本篇内容，我明白自己对世界的认识还受情绪、亲情和血缘等方面的影响。当我喜欢一个人的时候，他的缺点也是优点；当我讨厌一个人的时候，他的优点也是缺点；当我心情舒畅时，世界一切都显得无比美好；而当我心情压抑时，世界笼罩在一片灰色中。不仅如此，亲情和血缘更是使自己的认识带有浓厚的感情色彩。我心里最牵挂的还是自己的父母，最爱、最关心的还是自己的孩子。其实在不相关的人看来，自己的孩子、父母与千千万万的孩子和父母不会有任何区别。
正是这些感官、情绪、亲情的影响，使我看不清自己，看不清世界。在这些颠倒混乱的认识中，名称和实质的混淆更是我常犯的错误。比如我常常把自己的名字当着“我”，当别人提起自己的名字时，耳朵马上会变得很长：是不是又在说我？在说我什么？如果听到的是赞叹和恭维，就喜欢；如果听到诽谤和攻击，就难过。其实所有的名称都是假名，是一个代号、一个称呼而已。如果一些不懂中文的老外背后议论我，我根本不知道他们在说我什么，就不会因此生气、难过。不仅名字、身体、名誉、地位、权力是暂时的假相，家具、电脑、手机、汽车、房子、家庭、社会、地球等万事万物都是如此！
除了以上种种外，人类认识上还有另一个误区，那就是对永恒的设定和期待。我总希望和自己有关的一切都能天长地久或永恒，希望生命、事业、财富、家庭、幸福、爱情、亲情、友情等永恒，然而世间一切都是无常的。如果认识不到这一点，不能放下对永恒的设定和期待，就会因此受到伤害。再比如，我希望自己永远健康，就无法面对身体的衰败；我希望家庭永恒，就无法面对家庭的破裂；我希望友情永恒；就无法面对朋友的疏远；我希望爱情永恒，就无法面对配偶的变心…… 变化时刻都在发生，如果我们不能接受，就会陷入痛苦的深渊，甚至酿成人间悲剧。
因此，要改变我的人生，首先要从改变我的认识，让认识回归从树立正确的人生观开始。一个人看到的世界离不开他的认识，有什么样的认识就会看到什么样的世界，度过什么样的人生。
怎样才能如实认识，建立正确的观念呢？
首先，要通过修行树立“无常”的观念，摆脱对永恒的执着或设定，正确面对所有的变化。无论是挫折还是顺利，无论是成功还是失败，都是暂时的，都处在不断的变化中。
其次，要通过修行树立“无我”的观念。摆脱由我执产生的烦恼，这是贪嗔痴的根源。
最后，要通过修行树立因缘因果的观念。避免主观、片面、狭隘的认识，并如实看待世界，善巧处理事务。唯有真正明白了因缘因果，我才有能力坦然面对各种境况。面对顺境不骄傲，面对逆境不痛苦。我希望有什么样的未来，当下就该播下与之相应的种子，从因上改造他。
谢谢各位书友！