生根活佛:做善事也要量入为出

2017-05-18 藏传法师

量入为出,收支平衡是***建国以来实行的一条财政管理基本原则。国,尚且如此治国;家,也要量力而行。大千世界之中,做事就是这样的道理,循序渐进,逐步实现目标,就能避免许多无谓的挫折。无论做什么事情,要找准底线,懂得适可而止,否则就会适得其反,甚至导致颇为糟糕的后果。

在十年前,一位学佛的居士来拜访我,她随即拜为我师,跟我学佛。直至第二年我才发现,那位居士已拜七八位师父,师父多并无碍。而她家庭的经济条件并不是很好,一家的收入全部依靠在外打工的丈夫,可是她经常拿钱供养师父们。有一次我找她聊天中得知,她有一子在学校读书,我很同情她,就说:“以后你要学会存钱,老公一个人在外面打工挣钱也不容易,另外,你有儿子,以后学费和生活费等需要花很多钱的……。”我尚未说完,她就打断我说:“佛教不是讲放下一切,有舍才能有得的吗?我现在是为了儿子和老公积累福报而做供养的,难道不对吗。”我说:“给自己的儿子出学费也是一种供养,也是一种布施。女人不浪费钱是对自己家人的一种责任,也是对自己男人的一种仁爱,实际上,供养和布施是自己有能力的范围之内做的善事,并不是超越能力范围之外做的善事。供养和布施需要放下吝啬的心,清净心,不求回报之心。”

我话音未落,她些许不悦地口气:“顺其自然,随缘吧!”我最后说了一句话:“不管你怎么想,学会存钱也是一种积累福报,会用钱也是一种智慧,希望你不要乱撒钱。”她反而跟我说:“不执著,放下是福。”瞬间,我与她之间无话可说了,她句句都用“佛理”来回应我,却不能面对真实的现实。之后的日子,她再也没来见我。断断续续地听到他人说,她四处求法,到处供养,去追求所谓的“完美的福报”,最终她的丈夫忍无可忍,选择离开了她。离婚后,她一个人带着孩子,又要养活自己与儿子,还要供孩子上学,身体越来越不健康,心态也不越来越不好了。她的儿子考上了大学,这本来是件开心的事情,可是入学需要的学费和生活费等,她自己没有什么收入,所以愈加烦闷。

这时候,她来找到我,告诉我这些事情,说自己的身体不太好,希望我能加持她,让她身体健康,还希望我能加持她的儿子,还加持她能发财等。我随口说:“身体有病,去医院看病呗!”她说:“没有钱。”我又说道:“想发财,就去工作呗!”她说:“年龄大了,现在不好找工作。”我故意说:“那就顺其自然吧!”她说:“师父,现在我不能顺其自然。”我就故意说:“放下一切吧!”

她说:“现在我什么都不能放下。如果放下儿子读大学,我就毁灭了儿子一辈子的前途;如果放下自己的身体,就等于自己毁灭了自己。如果现在我放下挣钱,我们母子俩会饿死的。我今天来见您,是带着一颗感恩的心,只有您跟我说,学会存钱也是一种积累福报,会用钱也是一种智慧。不浪费钱是对自己家人的一种责任,也是对自己家庭的一种尊重,我现在才领悟了这些道理,非常感恩您!”

我们做任何事情要懂得量力而行,尽力而为的道理。在家庭生活中,要考虑到量入为出,不可入不敷出,无论是什么理由。今生今世的相遇,成为家庭成员必然有其前因,再说要想百事兴,想要家庭和啊!师父带着弟子们学佛不是为了供养,是为了弟子们早证菩提!弟子们供养师父,也需量力而行!

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