百日共修即将要结束了。今年参加百日共修的人都非常精进，都坚持得非常好。除了几个人没有坚持住，半途而废以外，其余大部分人都坚持到底了，现在功德也即将圆满了。我在和大家交流的过程中，从大家谈的感受中也能看得出来，每个人都有不同的变化和收获，只是有的变化大，有的变化小；有的收获大，有的收获小。
四个多月里，大家每天起早贪黑不停地修法。其实，学修佛法是很辛苦的，这个过程当中也出现了很多内外密的违缘，但是大家都克服和战胜了，都有收获和变化。共同四外加行、不共同五内加行、三种特加行的学修都圆满了，大家有了翻天覆地的变化。
百日共修期间学修的内容是即身成佛的方法：共同四外加行和不共同五内加行，还有三种特加行，这是一套完整的学修体系。后面还有正行，但正行部分就很容易了，加行是最难、最辛苦的。这不是在学一部经典，也不是学一部论典，而是在修一套完整的修学方法。华智仁波切讲过，要想今生解脱，即身成佛，九加行是必不可少的。所以前行引导的九个加行少一个都不行，但是有这些就足够了。这就是即身成佛的“一条龙”方法，一应俱全。所以大家一定要珍惜。
虽然一百天时间不长，学修的九加行内容也不多，但是它所含摄的佛法非常广大，可以说佛所讲的八万四千法门等一切法都在九加行里，九加行含摄了所有的法门，所以它的意义非凡，内容广博，不是在这短短一百天的时间里就能够修成的。
现在大家接了传承，同时也打下了基础，回去之后还要继续努力和坚持。每个人的根基不一样，一年、两年、三年不好说，但总有一天你们的相续一定会彻底成熟，到那个时候真的就是瓜熟蒂落、水到渠成，瞬间就会明白诸法的究竟真相，彻见自性。
有的人非常着急，加行还没修完，就开始跑到别的地方求正行。我可以肯定地说，这些人不会真正得到法或者见性。希望大家不要这样，成就不是寻找来的。当你相续成熟的时候，自然就会遇到善知识，自然就会见到自性。任何时候都不要攀缘，要随缘，要听话。攀缘是不可能成功的，也不可能获得正法。我们现在是要按次第学修，把九加行修成之后，再进一步学修正行。正行也分很多种，有正行的加行，有很多调伏身口意的方法，到时候都会传给大家的，不要着急，这不是着急的事。
正行有正行的前行，正行的前行又有共同的三特加行和不共同的三特加行，现在学修的是共同的三特加行，主要是身口意的一些要点。修前行的时候也需要这些身口意的要点，所以安排在百日共修里让大家学。我们现在开禅修班，第一期禅修内容也是身口意的要点，比如讲意要点时，讲了很多空性的理念。但是这些空性的理念不是通过窍诀让你见性开悟，而是通过三相推理了知的，所以它属于显宗。百日共修期间也讲了很多空性的理念，但主要还是讲九加行，这个非常重要。
我们有一年期加行班，就是在一年的时间里接传承和闻思。百日共修也是为了接传承，打好闻思基础，这两个基本上是一致的。闻思好比探路一样，先要把路况了解清楚。观修是三年期加行班里的安排，但是百日共修期间每天也有四座观修。三年期加行属于实修，即了解了路况之后，就要正式出发了。利用三年的时间，每一个加行要求观修一百座。还要完成五内加行的数目，即五十万偈诵，包括百字明、磕大头等，这是传承要求的，必须要完成。回去之后，要按这个要求来修。
传承已经有了，看看闻思是否足够，如果不够，就再努力攻克，不要着急出发，不要着急上路，一定要扎扎实实地再了解，再学习。自己觉得差不多了，就按照三年期加行的课程开始实修，如理完成之后就可以学正行了。
正行也有共同的加行，这是可以公开传的，但是正行的不共同加行是不能公开传的，只能是少数人单传，最多几十人，而且也不是讲一下就OK了，很多要涉及到体验性的修法。但是加行没有完成，就无法进入正行班，所以大家回去要努力把加行修完、修好。加行修好之后，才可以进入正行班。
这次参加百日共修的人，都是对大圆满法有信心的，选择修大圆满法的有缘众生就要具备这样的条件。百日共修期间大家都很精进，但是回去之后千万不能把步伐停下来，还要继续在家里、在生活中修行，要以这种劲头和心态精进学修，争取早日成就。