藏传法师
佛教故事:佛教与拜拜
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【2023-11-30】闾丘胤太守准备前往台州上任刺史的前两天,在长安的家中,突然头部疼痛起来。那种痛法,仿佛千万根钉子同时刺进他的头里;也仿佛千百条绳子勒住他的头,将他往不同的方向拉,痛得他呼天抢地,躺
【2023-11-30】现在进入第二章来讲默照禅古今的差异,但是我要先换一下腿;我今天上座盘腿讲到现在,已经三个钟头了。你们都可以随意换腿,或是随意坐,不必太拘束。因为我上次来这里演讲时,有很多人很拘束,
【2023-11-30】永嘉大师《证道歌》 ----永嘉大师以亲证如来藏而言证道永嘉大师《证道歌》:【君不见:绝学无为闲道人,不除妄想不求真;无明实性即佛性,幻化空身即法身;法身觉了无一物,本源自性天真佛。五
【2023-11-30】至尊释迦牟尼佛传法之偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法?西方初祖迦叶尊者传法偈法法本来法,无法无非法。何于一法中,有法有不法?西方二祖阿难尊者传法偈本来付有法,付了言
【2023-11-30】《深密解脱经》卷1开示:昙无竭!如是觉观之人,不能知、不能觉、不能量、不能信离诸觉观第一义相。尔时 世尊而说偈言:我说身证法,第一离言境,离觉观诤相,无言第一义。翻译如下:昙无竭菩萨
【2023-11-30】永嘉大师《证道歌》:【君不见:绝学无为闲道人,不除妄想不求真;无明实性即佛性,幻化空身即法身;法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡虚出没。】语译:诸位难道没有看
【2023-11-29】如前所举,大慧禅师除了无我、无私以外,其慈悲助人之心行,乃至兼及反对大慧者,都加以助益;譬如大力反对及攻击大慧宗杲之李邴、郑昂尚书,都在大慧帮助下悟入如来藏明心境界,即是现成事证。
【2023-11-29】【「须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?」须菩提言:「如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可
【2023-11-29】茶道始于中国,发扬光大于日本。茶道与禅宗,殊途同归,而又相辅相成,故茶禅一味被视为日本茶道的最高境界。汉代甘露祖师吴理真在蒙顶山上植茶,开世界茶叶种植之先河,创茶佛一家局面;唐代在
【2023-11-29】师子香菩萨据《悲华经》中记载,师子菩萨往昔在宝藏如来住世地,曾为无诤念转轮圣王的第七王子名善臂。当时善臂王子与父王及其余王兄王弟,受到大臣宝海梵志的劝发,因此一一在宝藏如来前发愿,
【2023-11-29】《大乘起信论》卷1:若心性见境,则有不见之相,心性无见、则无不见,即于真如立遍照法界义。马鸣菩萨说:真如祂是对一切的境界相,无有见闻觉知,所以是心性无见;可是祂却无不见,因为心真如
【2023-11-29】福州雪峰义存禅师 僧全坦问:平洋浅草,麋鹿成群,如何射得麋中主?师唤:全坦!坦应诺。师云:吃茶去!某名师云:吃茶去的意义是什么?茶代表道、禅、自性清净心,或明心的心、见性的性。来我
【2023-11-29】出了小参室,终于可以喝等待一年的无生茶了,喝茶前先向张老师报告;老师也好高兴。当时觉得在导师及张老师座下修学佛法,真的是福报。从初入佛门时,经常感觉到无助、仿徨及凄凉,这刻起,却觉
【2023-11-29】譬如举杯喝茶,喝已置杯;此动作未完成前,名之为住,是名住句;喝茶之过程中非是常住不动者,故有变异,是则异句;喝茶之表色中有不为六尘所动者,同时亦有被茶香六尘所动者,故名住异句;其中
【2023-11-29】有老居士云:《有两个人去参赵州从谂禅师。州问一人:曾到此间吗?答:曾到。州曰:吃茶去!又问一人:曾到此间吗?答:不曾到。州云:吃茶去!院主见了奇怪,请问赵州:为什么曾到、不曾到都吃
【2023-11-28】《金刚经》说的:「如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。」我们来看夹山禅师悟后怎么护念他的徒弟吧:【师一日吃茶了,自烹一椀过与侍者;侍者拟接,师乃缩手曰:「是什么?」侍者无对。】善付嘱也
【2023-11-28】赵州 从谂禅师 有僧到参,师问:曾到此间么?僧曰:曾到。师曰:吃茶去!又一僧到参,师问:曾到此间否?僧曰:不曾到。师曰:吃茶去!院主便问:为什么曾到也云吃茶去?不曾到也云吃茶去?师唤
【2023-11-28】温州瑞鹿寺本先禅师 上堂云:晨朝起来洗手面,盥漱了吃茶,吃茶了佛前礼拜,佛前礼拜了和尚主事处问讯,和尚主事处问讯了僧堂里行益,僧堂行益了上堂吃粥,上堂吃粥了归下处打睡;打睡了起来洗
【2023-11-28】教禅歧路:似是而非。有禅师教导众生见性成佛的时候开示:放下就是保持当前这一念,清楚明白常寂常照。释迦牟尼佛拈花微笑,迦叶尊者微笑,也是契合这一念心。清净心就是大乘佛法的根本。我现在
【2023-11-28】悟之表象,依根门来分,有六门。每一门中各有动静两种,而以动中悟者为多。根门就是指六根六门,眼根是一门,耳、鼻、舌、身、意,总共六根,所以有六门。第三门:是鼻嗅香而悟入。祖师们的公案