佛学常识
其他文章
运动系统
【2023-06-24】意根到底祂在干什么？我们从哪些现象可以了解说有意根的存在？我在这里举个例子。譬如说，早上起来你在煮开水；开水还没煮完，突然接到了一通电话，这一通电话很重要，你必须赶快出门去处理。结
【2023-06-24】邪淫的时候，观想这六种画面。然后告诉我，你还戒不了吗?观想：一， 未来的某一天，有一位温柔贤惠，端庄秀美的女性本来是你今生的伴侣，但是由于现在你的邪淫，此生无法眷属圆满，她黯然离开你
【2023-06-24】凡遇到任何是非，永远是自己错。这一点，其实很多人并不能真正接受、理解，当然更难做到。我们总是觉得自己有道理，自己是对的。从这个自己出发，遇到问题就会抱怨外部的环境，怨天尤人，把责任
【2023-06-24】凡事都有因果，一个果可能是由多种因而造成的，其过程非常复杂。我们往往只关注到看起来直接的、明显的原因，而忽略一些潜在的、看不到的因素。以下的说法对于指导人们日常生活中的行为有积极意
【2023-06-24】一个人若只研究经论上的义理，不肯于心地上彻实地下一番真实功夫，是绝对无法息灭烦恼妄执，而得解脱自在的。《大庄严经》中有这麽一段记载：从前有兄弟二人同时出家修行，其兄精进修行，不久即
【2023-06-24】【惭愧佛弟子XXX忏悔：自无始劫来，贪（五欲之中以色、名更甚）嗔痴习气深重，烦恼连连，苦痛重重，障碍修行，障碍解脱，故于今日，汇集 导师和亲教师法宝中关于习气知见之开示，以反复熏习，心
【2023-06-24】《菩萨璎珞本业经》卷上世尊开示云：佛子有十不可毁戒、应受应持。一、不杀人，乃至二十八天、诸佛菩萨。二、不盗，乃至草叶。三、不淫（在家人不邪淫）乃至非人。四、不妄语，乃至非人。五、不
【2023-06-24】世尊又开示：「云何二障？一者理障--碍正如见。二者事障--续诸生死。若此二障末得断灭，名未成佛。若诸众生永舍贪欲，先除事障，未断理障，但能悟入声闻缘觉，未能显住菩萨境界。善男子，若诸末
【2023-06-24】论文：〖其初学菩萨虽修行信心，以先世来多有众罪恶业障故，或为魔邪所恼，或为世务所缠，或为种种病缘之所逼迫；如是等事为难非一，令其行人废修善品；是故宜应勇猛精进，昼夜六时礼拜诸佛，供
【2023-06-23】次法的修习：1、施论、戒论、生天之论，乃修习解脱道及佛菩提道之基础。若不信次法修习所得的因果，即是心地不净者，所修解脱道、佛菩提道都将不能成功。2、次法的修习，可以修除性障、成就福德
【2023-06-23】无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，既然俱足福德因缘参加禅三，在最后一个月的时间，该如何努力使看话头的功夫成片，而能眼见佛性，找到本来的面目﹖谨呈上后学参加禅三的心得经验，提供诸位莲友
【2023-06-23】三、生长善根方便，谓于三宝所，起爱敬心，尊重、供养、顶礼、称赞、随喜、劝请，正信增长；乃至志求无上菩提，为佛、法、僧威力所护，业障清净善根不退；以真如离一切障、具一切功德故，随顺真
【2023-06-23】慢心跟诤胜心不一样，诤胜心是想要赢过别人、盖过别人。但是慢心的人不争人首、不当第一，他也不想把别人降伏。他只是心里面存有一种优越感，认为自己比任何人都行，但是他不想降伏你。可是因为
【2023-06-23】问：菩萨戒中说，若见世人杀畜生时，应方便救护，因此现在很多道场都在放生，但是我想要请问的是：放生的意义何在呢？现在很多人都在放生，而且是集体放生，因此而造成生态的失衡；菩萨戒中又说
【2023-06-23】论文：〖云何修止观门？为息灭一切戏论境界，是止义；明见因果生灭之相，是观义。初各别修，渐次增长；至于成就，任运双行。〗讲解：怎么样是修止观门呢？这个止门和观门，在开始正修之前，你得
【2023-06-23】有骄有慢就无惭无愧，说明惭财、愧财不够！ 骄指自己真的很好而欺负、教训人家； 慢指高举或自己没那么好、变成好像很好！有骄慢的人会认为自己很好，就不会下手修行。菩萨在骄慢升起后应忏悔，
【2023-06-23】问：请教睡眠盖如何减除。弟子从小养成了睡懒觉的习惯，现在知道要精进早起，但坚持不久，几天以后又恢复了原状。有没有好的办法呢？答：佛在《楞严经》卷8有提到三种增进修行渐次的方法要领：
【2023-06-23】《维摩诘所说不可思议解脱经》〈文殊师利问疾品〉：【尔时文殊师利问维摩诘言：「菩萨应云何慰喻有疾菩萨？」维摩诘言：「说身无常，不说厌离于身；说身有苦，不说乐于涅盘；说身无我，而说教导
【2023-06-22】除诤胜习诤胜的习气就是说：凡是一切的事情都要站在别人的前面当首领，一切的场合都要出人头地，不肯隐忍吞声；一切的场合都希望每一个人佩服我自己，降服于我，这就是诤胜的习气。我们学禅的人
【2023-06-22】那因此不用说，我们也知道，接下来，你一定呢，看到漂亮的东西，就会继续漂亮，你爱的东西，就是继续爱，就是说，你在那一刹那，在多刹那，甚至有几秒钟的时间，你可以决定，但你还是不决定，接