入门知识
大安法师
佛教故事
汉传法师
念佛感应
佛教知识
【2024-04-11】1佛菩萨用清净心、用平等心，所以看到一切法都是清净平等;我们今天看一切法用分别心、执着心、妄想心、高下心，所以在一切法里自生麻烦，于是起惑造业受报，制造生死轮回。2佛菩萨他不起心、不
【2023-10-21】《十善业道经》是佛教的基础，大家可以看看净土法门法师的《十善业道经》讲记视频，帮助提升智慧。---慈悲柳枝水【尔时世尊。告龙王言。一切众生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。】这
【2023-08-17】为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉。第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。——《八大人觉经》【注释】作为
【2023-08-17】《佛学基础知识》-业力与轮回一、业的定义古印度语称为竭摩，梵语(Karma)，巴利文(Kamma)，中文翻译为“业”。业有三种含义：一者、造作;二者、行动;三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度，人
【2023-08-17】贪瞋痴从哪里断?贪瞋痴的范围非常之大，也非常之深，深广没有边际。它也有一个中心点，贪的中心点是亲情，也就是贪里面最严重的是亲情。亲情难分难舍，常常念在心上，不会忘记。念阿弥陀佛有时
【2023-08-17】【原文】如此八事，乃是诸佛、菩萨、大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸;复还生死，度脱众生，以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子，诵
【2023-08-17】一、世界。世界这个词是偏中国化的，古人把30年称为一世，世是时间概念;界是界限，是空间概念，世界是时间和空间两个概念结合而成。中国人对宇宙的认识也是这样，宙这个字是古往今来一切的时间
【2023-08-17】《因果佛经汇编》目录(25部)一、三世篇(6部)1，佛说阿鸠留经2，五母子经3，佛说长者子懊恼三处经4，佛说五无反复经5，佛说懈怠耕者经6，普达王经二、六道篇(4部)7，佛说轮转五道罪福报应经8，佛
【2023-08-17】佛说正见经东晋西域沙门竺昙无兰译如是我闻。一时佛在罗阅。只国精舍。正以食时。将诸比丘五百人。菩萨及优婆塞千人。皆持供养具出罗阅只城外。[如是我闻，佛在罗阅只国的精舍时，正值午食时，
【2023-08-17】业的分类：业可分为很多种类。1、以身，口，意三业来分。①身业：身体的行动是一种造作，故身体的行为就是身业。②口业：用心驱使口讲话，是一种行为造作，故讲话是口业。③意业：我们的思想，
【2023-08-16】六凡法界：天人、阿修罗、人、鬼、畜生、地狱，处于三界内三界之无色界正报无有色蕴，依报亦无国土宫殿，唯以心识住于深妙禅定。四空天非想非非想处天寿命16万大劫成语：想入非非识性不动，以灭
【2023-08-16】在经藏里佛陀开示因与果是相互依存的，这个主题的解释是很重要的一课，称为十二因缘，十二种相互依存的生灭。十二因缘很详细的描述了轮回幻相延续的整个历程，一个大循环，一个生命周期是一个循
【2023-08-16】【经典介绍】《涅槃经》，北凉昙无谶译，经中说佛身常住不灭，涅槃常乐我净;宣说戒律为常住真心所显现，宣称一切众生悉有佛性，一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想，是佛临涅槃前的终极教
【2023-08-16】【经典原文】阿难!是诸天上，各各天人，则是凡夫;业果酬答，答尽入轮。彼之天王，即是菩萨，游三摩地，渐次增进，回向圣伦所修行路。——《楞严经》【经文解释】阿难啊!是诸天上，各各天人，则
【2023-08-16】对于宇宙天体的构造，佛教认为是有情业力所感。佛陀说教意在转迷启悟，所说诸法重在心法上之辨解，对于世界之形成不过于追究，诸般多随世俗而说，倘若细究则有碍于修道。宇宙者，指空间(宇)和时
【2023-08-16】《佛说见正经》记载，一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一棵大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有后世，为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开
【2023-08-16】六道金刚咒： 啊、阿、夏、萨、嘛、哈(注：啊读á音阿读à音)。另外还有一个版本是：哇啊哈下萨嘛——全知麦彭仁波切著、喇荣五明佛学院索达吉堪布2003年翻译的《净除业障百咒功德》书上原文。)
【2023-08-16】编者注：佛教体系宽广无边，三藏十二部浩瀚如海。有时佛说一切皆空，有时又说一切都有，有时又说一切不可说，有时甚至连佛法也否定掉了。对于我们平常人来说，阅读佛经的时候确实会产生困惑，既
【2023-08-16】三界梵语trayo dha^tavah! ，巴利语tisso dha^tuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转，依其境界所分之三阶级;系迷于生死轮回等生存界(即有)之分类，故称作
【2023-08-16】在种种妄见当中，众生自身的见性是从来没有毛病的，是始终清净的。编者注：此则故事摘取自《楞严经》当中，佛陀为弟子讲述一切众生轮回世间的颠倒妄见的问题。其中当说到同分妄见时，佛陀举了以