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【2022-11-27】呱呱落地的婴儿，以哭声来索求所需，可谓之求。渐渐长大，父母为之择名校，可谓之名。有了名，相随而来的是利。挣钱为求大房、名车、地位，可谓之利。为保名声永久，地位永固，谓之权。求名、求
【2022-11-26】像 赞少历讲席，神悟擅声，间关求法，委命秉诚；五百余部，穷高极深，大教斯备，相宗始弘。《佛祖道影》晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安；去人成百归无十，后者焉知前者难?路远碧天唯冷结，沙河
【2022-11-25】问：请问如果一个女孩子发心出家了，也许几年以后想还俗，可以吗？有什么说法？她还可以有家吗？大安法师答：出家和还俗在佛教里面，都是尊重各人的自由意志。出家没有人逼着你出家，还俗也没有
【2022-11-24】【这世间是一场迷梦在家修】我们人道是四生中最灵的，但是，我们往往不懂佛法因果，为了自己的贪欲，想吃肉就任意宰杀。你看，当我们在杀那些动物时，它们也知道死苦，哀哀而鸣。而这哀鸣就是怨
【2022-11-24】有信众问：前段时间见到有人在发送“五个佛法”的资料，说学这个很好。请问什么是五个佛法？能不能学？回答之前，我们先看看印光祖师的开示：“扶乩，乃灵鬼作用，其言某佛、某菩萨、某仙，皆假
【2022-11-20】戒烟有何妙方？好甘草（半斤）川贝母（四两）杜仲（四两）用六斤水，将三味药共煮。及至水熬去一半，去渣。用上好红糖一斤，放药水内再熬。少时收膏。初三日，每一两膏，放烟一钱。二三日，一两
【2022-11-19】南山道宣律祖年谱（弘一大师著）僧传阙略之事迹亦补记之。惠安瑞弃大华严寺沙门演音撰隋文帝开皇十六年丙辰 一岁是年四月八日、律祖生于京兆、即都城也。有云湖州长城或吴兴丹徒者、为祖宗所出
【2022-11-17】传菩萨戒不能一味追求受戒者数量，对于受戒者的资格，还是应该严加审查。蕅益大师在《菩萨戒羯磨文释》有明确开示。菩萨戒羯磨文（弥勒菩萨说）：若诸菩萨，欲授（此）菩萨（以）菩萨戒时，先应
【2022-11-17】为什么要亲近善知识？我们学习佛法，就是要求智慧、求开悟、求改运、求解脱等，这些就是我们的内因，善知识就是我们的缘，所以只有因缘具足了，才有希望！果从因生，缘起的先决条件是因，有因再
【2022-10-26】诸位你知道，为什么有些人他烦恼很重，但是他很快能够突破？为什么有些人学佛三十几年，你三十几年前看他是这样子，现在还是这副德行？就是你这个思考模式错误。你坚固的执着你的妄想，你就很难
【2022-10-26】我问大家一个问题：这个愿望跟善念的差别？一个人，到底要不要受戒？说：诶，我不受戒，我也可以做善业了，我也可以存好心、说好话、做好事，对，我做一个好人也不错了，我不要受戒了；那我受了
【2022-10-26】学佛者，思忖佛的功德，佛的庄严，佛的慈悲。久而久之，内心亦有一分功德、庄严与慈悲。以法修习，对治烦恼与习气，成为智者。如果长期憎恨别人，渐渐自己成为所憎恨的人。就会失去慈悲之胸怀，
【2022-10-26】我问大家一个问题，考考你们的因缘观，你认为众生的罪业可以跑到你的心中吗？你认为有没有可能？当然不可能！你自己的妄想打出一个罪业，你自己去受报，怎么他的罪业会跑到你的身上去呢？罪业不
【2022-10-17】我们一般人都很难像六祖大师一下子顿悟，这个车子转一百八十度，我们先慢慢调。一个人只要了解自己，然后有正确的方法，你就有救，即便每天调整一度，都没关系，至少你在进步当中，只要你知道用
【2022-10-15】你现在修了很多法门，法门不能保证你是不是成功，因为它是工具，关键在于你那个心的调整。你看我们以拜佛来说，印光大师说一个人不能只强调事修。你看有些人拜佛，越拜对立心越重，你拜五百拜我
【2022-10-14】诸位要知道，在修学过程当中，如果你要进步快一点是有捷径的，其实佛法是有捷径的。佛法如果没有捷径，那天台宗就不要判教了，就没有高下了嘛。为什么天台宗要判成：藏、通、别、圆四教呢？为什
【2022-10-13】【学员提问】请问师父，一个修行人要怎样做才能够保持精进，道心坚固？【师父答疑】净土宗的人，我提出三点跟大家互勉：第一个，你最好发心受戒。很多净土宗的人，过度地憍慢，说我心中有佛，我
【2022-10-12】你看那个修净土的人看不起修止观的：你们修止观的人不知道怕，不知道生死业力的可怕，你以为你修几个止观就冲得过生死关吗？不仰仗佛力，低估了业力的可怕。所以净土宗的人看不起修止观的，说你
【2022-10-11】诸位！学佛，有一个观念很重要，这个信仰就是相信真如。当我们学佛以后，我们内心有两种力量：一个是无明的力量。你前生、过去生留下来的，不能怪现在的你。第二个就是一种真如的力量，你开始启
【2022-10-09】