法眼文益是五代南唐的和尚,法眼宗的祖师。
法眼是浙江余杭人,幼时便出家为僧,后来南下福州去寻师参禅。有次旅经泉州地藏院的时候,正好天降大雪,便停下歇脚。正在烤火取暖时,院里的方丈罗汉桂琛问他:你去那里?
法眼回答:只是行脚。
罗汉又问:何谓行脚?
法眼回答:不知。
罗汉便说:不知最亲切
雪停了,法眼便向罗汉告辞。罗汉送他到院门口忽问:你刚才曾说三界唯心,万法唯识,现在请告诉我庭下的那块石头是在心内,还是在心外?
法眼回答:在心内。
罗汉便说:行脚之人,为什么要把一块大石头放在心中呢? 这句话窘住了法眼,便放下行李,住了下来,向罗汉讨教析疑。每当他提出新见解时,罗汉都说:佛法不是这样的。
最后,法眼只得对罗汉说:我已经理绝词穷了。
罗汉便说:以佛法来论,一切都是现成的。
听了这话,法眼恍然大悟。
这是大雪天里的问答。后来他与别的和尚还有一段月下问答。
有一次,法眼和两个和尚月下散步。有个和尚问他说:我不问你那个指,而是要问那个月?
法眼说:你所不问的那个指,又是指的什么呢?
这时另一个和尚问:我不问月,而是问那个指是什么?
法眼回答:月。
和尚说:我问指,你为什么答月呢?
法眼回答:就是因为你问指啊!
法眼做了南京清凉寺的方丈,和南唐主李璟过从甚密。一天,他们一起出去看花,法眼应李璟之邀,即兴赋诗:
拥毳对芳丛,由来趣不同。
髪从今日白,花是去年红。
艳冶随朝露,馨香逐晚风。
何须待零落,然后始知空。
法眼这首诗是诵给帝王听的,守着绝对,暗藏机锋,不失身份。法眼死后,南唐主李璟追谥他大法眼禅师,谥号法眼,李璟似乎也赞叹他开示的妙法。
我认为他有一首风中的诗是吟给自己听的:
幽鸟语如簧,柳摇金线长。
云归山谷静,风送杏花香。
永日萧然坐,澄心万虑忘。
欲言言不及,林下好商量。
林下一阵一阵的风刮过,象欲说还休的话语。一个禅师一生要说很多的话,说得都对吗?说得都妙吗?法眼似乎又回到了相对。林下好商量,和谁商量呢?
不知最亲切。