2023-08-20 佛学常识
问:开悟了后不容易起烦恼了,还是开悟了以后起烦恼更容易转念去对治,不会伤害到自己和其他众生?
答:开悟有好多种,证到八地菩萨果位的时候才没有烦恼,之前还是有烦恼。
煮云法师:佛像为正法以后之恃怙
宣化上人:若有这种种的视观察力,就什么麻烦 烦恼也没有了
月溪法师:月溪禅师答:照我解说,佛性是如如不动的,那里还有什么迷悟?
达真堪布:无论你的修行有多好,境界有多高,言行也不能疯狂,不能颠倒
净土法门法师法语:知事少时烦恼少,识人多处是非多
憨山大师开悟前后的三次梦境
达真堪布:面对,转变和超越因果
海云继梦:我们来,就是要开悟!
达真堪布:这四种贪执 会毁了你的修行!
达真堪布:连自己都没有站稳,就想去扶别人,真的很危险!
大安法师:弟子烦恼不断能够往生吗
达真堪布:行持善法,积累功德的方法
达真堪布:讲经说法最基本的条件
禅七开悟
本焕法师:什么是开悟_开悟之后的境界是什么样的?
本焕法师:唯有开悟才能不撞墙
达真堪布:禅定的几种分类
达真堪布:这样才可以真正脱胎换骨
达真堪布:语言的艺术
大宝法王:修行人不是不能生气,要练习和烦恼做朋友
达真堪布:法布施,能得到聪明智慧!
达真堪布:若内心调伏了,这一切自然也就驯服了,不会伤害你
达真堪布:行菩提心修持六度之般若(智慧)度
达真堪布:有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会怎么办
达真堪布:断除执着才能断除私心
慧律法师:只要内在的“贪”不除掉,你就永远烦恼
慧律法师:慧律法师《感受错误就会增添烦恼》
广钦和尚:烦恼就是修行的下手处
达真堪布:生起菩提心的五个因缘是什么?
达真堪布:最殊胜的功德
不懂经,不打坐,不开悟,给亡魂诵《地藏经》有用吗?
达真堪布:把握住心了,一切就都把握了
达真堪布:密勒日巴钻牛角的时候,示现的是什么?
达真堪布:想改变命运就要改变心态
达真堪布:圣者七财是什么?
达真堪布:境界越高,取舍因果越细
开悟的历程
龚隽:略论宋以后之念佛禅
达真堪布:受戒、持戒以后,心有没有变柔软
宋智明:开悟前提录
达真堪布:在一个刹土中可以显现十方三世一切佛
达真堪布:大小乘对苦集灭道的理解
范古农答:偶阅自杀以后的真相,其中有北京都城隍白公降乩一节
亡亲已经去世多年,超渡还有用吗?
达真堪布:具足哪些条件才能修上师瑜伽?
达真堪布:发起殊胜的菩提心
达真堪布:除内心苦 得大自在
达真堪布:遭受痛苦的五种功德
一边吃肉,一边念佛,还有功德吗?
净土法门法语:尘沙烦恼与无明烦恼是什么?
梦参老和尚:开悟与成佛
达真堪布:你的东西,他不可能无缘无故地拿走
达真堪布:佛救度众生的方法是什么呢?
净土法门法语:六个根本烦恼
达真堪布:学佛不要虚伪
达真堪布:什么是自心简易难信之秘密?
达真堪布:人是怎样生病的?
达真堪布:一把开启完美之门的钥匙
达真堪布:不要执着修行时出现的境
净土法门法语:还有冤家、还有对头,将来在六道里头搞冤冤相报没完没了
达真堪布:超值的无上捷径之法
达真堪布:只相信自己的肉眼,永远搞不懂因果
阿姜摩诃布瓦尊者:人死了还有没有来世?让禅修拯救流转生死的众生
法增法师:烦恼的类型与对治法 一 贪的调服
护法法师:内观禅修法 自己把烦恼留下来
班迪达尊者:用正确的方法来挣脱烦恼的束缚
阿姜查禅师:阿姜查尊者答:如何认识业力、烦恼?
净土法门法语:烦恼习气太重,纵然是念佛,佛号不曾丢失,也不起作用
何不尝试用佛法减轻生活的烦恼压力?
烦恼易断,习气难除
达真堪布:觉受不是境界
开悟的冶开老和尚
达真堪布:用佛法的镜子照出自己的真面目
达真堪布:烧香拜佛未必是学佛修行
净土法门法语:我执是学佛开悟、证果第一个障碍
成刚法师答:信佛以后吃长素,家人反对怎么办?
滴水开悟
达真堪布:禅修的方法,专注和放松轮番交替
达真堪布:教育孩子要用真心
达真堪布:禅修的方法,放松
大安法师:贪、瞋、痴、慢、疑如何对治这些烦恼呢?
雍正皇帝的开悟因缘
达真堪布:请问有没有什么方法可以每天修一修,日久之后戒除邪淫?
达真堪布:禅修的方法——专注于红色光团
达真堪布:看到“法师的缺点”应当如何思维?
开悟是真正修道的开始
高兴或烦恼,全在于你如何选择
根治烦恼的妙药是什么?
我的快乐“开悟”论——听明奘法师讲座
达真堪布:常结善缘是成就的方法
圣像灵异篇:佛像为正法以后之恃怙
达真堪布:正视偷盗的果报
达真堪布:殊胜消业会供修法
达真堪布:没开悟之前神通会成为我们修行的障碍
昌臻法师:折服现行烦恼是修心要务
达真堪布:信心清净,则佛菩萨加持就会现前
达真堪布:戒律清净有窍诀
达真堪布:如何念佛持咒
达真堪布:随喜是积累善根、对治烦恼的窍诀
达真堪布:末法时期善待闻法的机会
心经
金刚经
大悲咒
楞严经
法华经
药师经
华严经
阿弥陀经
无量寿经
观无量寿经
长阿含经
地藏经
普门品
汉传法师
佛教故事:南传法句经故事集
理净法师
学佛释疑