2022-05-12 菩提
胜义就是殊胜的真实义,凡是有言说的世间法与出世间法都叫作世俗谛,所以蕴处界苦、空、无我、无常,这都是世俗谛;因为蕴处界等我都是虚妄无常的假我,也都是会与言说相应的法性,不离表义名言、显境名言;所以演述蕴处界虚妄的种种言说,也都属于世俗谛。灭了蕴处界入无余涅槃,仍未与离名言的世出世间法相应,这也是世俗谛,所以阿罗汉们只能与世俗谛二乘菩提相应。
(节录自平实导师着《金刚经宗通》第二辑,正智出版社有限公司(台北),2012年7月初版首刷)
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