界诠法师:善生经(1)(视频)

2022-05-07 净律社

道德当中里面有善有不善。那么善与不善的标准又是如何呢?

善,通常说是顺义顺理叫做善。以佛法来解释说,以此事他事,性离垢秽,清净无染叫做善。这是学习佛法经典里面这么解释的。相反的相违呢?以此事他事,其性染污。那么这就叫做恶。

说白了一点就是对自己对他人有利益的叫做善,如果对自己有利益对他人不利,或者说对自己对他人都不利叫做恶。

大乘佛法以利他为根本,但是从小乘来说他以利己,独善其身,自己了脱生死,这也是善。他不妨碍别人,不伤害别人,当然也称为善。

那佛法所讲的善呢?这里面有什么呢?有世间善,有出世间善,和菩萨利益人天的善法。所谓人天善法最基本的从三皈五戒十善,修三皈五戒十善开始,这是所谓的人天善法。

解脱善是净化心灵,所以修四谛法、修缘起法、修止观,能够断除烦恼解脱生死,这叫解脱善。

菩萨善呢?是利人济世的善法。佛法的标准是什么呢?修四摄六度,以修四摄六度为根本,这是菩萨所修的善法。

莲池大师他说:“修身有十事”儒家也讲啊!你要平天下,先要从修身开始。要修身,然后你把这个家庭治好,自己个人的行为,一些恶习都不能调整,然后家庭搞得乱糟糟的,如何来治理天下呢?根本就谈不上。

如果说学佛的人,自身的习气毛病去不掉,家庭几口人都管不好,然后你说再深的道理,再大的道理,你想想看有什么用呢。所以说从最最基本的开始,所以叫从修身。

更新于:2022-05-07 07:49

善生经