首先发心要正。
最起码，不发围绕自己得失的任何有漏之心。如果有，就要忏悔，要改愿，要心底改，切切实实地改。否则，就不可能证任何功德事业——不管你修什么法，多精进，花多大的代价，都不可能证出世间功德。此是第一最要，也是建立功德的原始出发点。
其二就是知见要正。
发心虽好，可知见不正，正法听不进，不接受，总是自己的一套好，结果是上品人天，中品魔、外，下品三涂。
其三就是会解要圆。
不能偏执，一偏执，不能圆解，自然就不能圆证。这还好的，偏多了，成魔或魔眷了，果不遂愿了。
如果上面的三点都没做到，那就最好先别修，睡觉总比修错了好，要不就去老老实实地拜师父。不要以为这是末法，无师可拜，师父还是有的，不过少了点，难认了点。不过不要紧，可以求观音菩萨帮你找。
如果以上三点都具足了，那弟子要的就是大愿了。因为，修一切法的能成与否，全看你有没有大悲心、菩提心。你的悲心越足，菩提心越大，就越是容易与所修之法相应。只要发心与法相应了，加以精进，证入就是意料中的事了。
此为修行人之四要，文简而义实。愿共体察，契入。
诺门之子:西莲
佛历3030.5
公元2003.6