无论何等根性,均可了生脱死,以仗佛力故

2020-12-17 印光大师

原文:

若真知佛力,自力之优劣,则断不至犹执着于唯究自心,谓识得即是道,而不须念佛求生西方也。

古人如圆观,知过去未来,尚不能了。五祖戒,草堂清所悟之禅,今人何能仿佛,而且又复受生。

是知凡夫决定要修佛所开示之特别法门,则无论何等根性,均可了生脱死,以仗佛力故也。若仗自力,恐梦也梦不着,不知居士肯信此说乎。

致阮和卿居士书

如诚法师白话译:

如果真正知道佛力、自力的优劣,那么断然不至于还执着在唯究自心,认为认识自心就是道,而不需要念佛求生西方啊!

古人如圆泽禅师,知道过去未来,还不能了生死。五祖寺师戒禅师、草堂清禅师所悟的禅法,今人又怎能赶得上,而且他们又再受生转世。

所以知道,凡夫决定要修佛所开示的特别法门,那么无论什么根性,都可以了生脱死,因为是依仗佛力的缘故。如果依仗自力,恐怕梦也梦不到,不知居士肯相信这个说法吗?

点赞 1

评论问答

相关阅读

这一念清净心是何等的宝贵,何等的重要 这一念清净心是何等的宝贵,何等的重要

金刚地狱是怎样的?什么人犯下何等罪行要奔赴此狱? 金刚地狱是怎样的?什么人犯下何等罪行要奔赴此狱?

三辈九品摄受的根性与证果差别 三辈九品摄受的根性与证果差别

阿弥陀佛 是何等佛 阿弥陀佛 是何等佛

由没人施舍的盲乞儿得知行善布施 孝顺父母是何等的重要 由没人施舍的盲乞儿得知行善布施 孝顺父母是何等的重要

无论何等缘分,都离不开这两个字 无论何等缘分,都离不开这两个字

何等众生具备往生净土的资格 何等众生具备往生净土的资格

何等相是诽谤正法 何等相是诽谤正法

何等偈能出生三十七品及诸法 何等偈能出生三十七品及诸法

何等是净佛土 何等是净佛土

超然法师:上乘根性人如何观修法报化三身——再读《坛经》有感 超然法师:上乘根性人如何观修法报化三身——再读《坛经》有感

慧光法师:何等是善知识? 慧光法师:何等是善知识?

乘一法师:楞严八十分义 根性真常分第四十五 乘一法师:楞严八十分义 根性真常分第四十五

仁俊法师:现代佛教界最急需的一种根性︰当下猛决死透透.当前坦豁活脱脱 仁俊法师:现代佛教界最急需的一种根性︰当下猛决死透透.当前坦豁活脱脱

净空法师:每个人根性不同,念佛的方法也不同

大安法师:南阎浮提众生根性

何等是净佛土 何等是净佛土

何等众生具备往生净土的资格 何等众生具备往生净土的资格

何等相是诽谤正法 何等相是诽谤正法

印光法师:为什么说末法世中净土法门更适合众生的根性? 印光法师:为什么说末法世中净土法门更适合众生的根性?

92岁老人给自己做棺材,何等心酸? 92岁老人给自己做棺材,何等心酸?

有五根,何等为五 有五根,何等为五

受何等委屈,将成何等人 受何等委屈,将成何等人

受何等委屈将成为何等人 受何等委屈将成为何等人

每日一禅:懂得放下 何等自在 每日一禅:懂得放下 何等自在

须自量根性,勿唯图高胜 须自量根性,勿唯图高胜

受何等委屈 将成何等人 受何等委屈 将成何等人

印光大师:为什么末法世中净土法门更为适合众生的根性

信愿法师:此愿既以信心为本,未审何等心相为疑心,如何去除

净土法门法语:众生根性不相同,佛恒顺众生,给你讲八万四千 净土法门法语:众生根性不相同,佛恒顺众生,给你讲八万四千

印光法师答:喝腊八粥,是何等因缘?