文 | 赵丽君
2020年伊始，一种从未在人体发现的新型冠状病毒，像开闸洪水一样，正在气势汹汹地向中国大地袭来。全国每天都有新增感染者和死亡者，恐慌和焦虑的情绪弥漫于很多人心中。
专家称这次的新型冠状病毒很可能来自专门贩卖“竹鼠、獾、果子狸等”的野生动物市场，再从野生动物身上传播到人身上。这不禁让人想起2013年的那场SARS病毒，也是因为人吃了感染了蝙蝠病毒的果子狸，才导致全国大范围的烈性传染病。
佛法说，诸法因缘生。实际上，病毒这个因虽早已有之，但它已和原有的宿主长期进化了很多年，它们潜伏在动物身上，原本不会危害人类。如果人和野生动物互不侵犯，彼此也会相安无事。可是人类却因为贪心硬把它们虏来，把它们变成盘中餐。在“杀业和贪欲”的推动下，直接导致野生动物身上的病原体传染给人类，继而导致人传人，疫情不断扩散。
据吃过野味的人说，野生动物的肉又糙又硬，并没有家养的口感好。可是为什么有些人却趋之若鹜呢？吃者就是为了满足口腹之欲和猎奇心理，想尝尝鲜。而卖家则是为了巨大的利益链，大肆扑杀野生动物。我们看到的可怕疫情背后，是对野生动物的残酷猎杀行为。人类根据自己的欲望和需求来决定动物的命运，何尝考虑过动物的生存权利，想过人和动物之间是相互依存的？
问题的根源在哪里呢？研究病毒从哪里来，怎么抵抗它们，只能是治标，这次抵抗了新型冠状病毒，下次还会有其它更致命的病毒被催醒，还人类以狠狠的颜色。所以，说到底是人类的贪婪和欲望，触动了自然的底线，打破了万物之间原本的平衡。
济群导师说：“贪嗔痴是危害人类心灵的三毒。”“贪欲是烦恼的根本，又是一切人为灾难产生的基础。”正是吃者的贪婪，攀比、炫耀之欲望，卖家对金钱的无限追逐之欲望才导致了灾难一次次相似的复制。而且欲望永远处于发展进程中，如果不能从根本上对治欲望，我们就永远是欲望的奴隶，会被欲望所毁灭。
我想，这次疫情也让很多人和我一样都认识到了杀戮的可怕，意识到了食肉的过患，血的教训就是为了唤起良知：保护野生动物就是保护人类自己。提倡素食，减少肉食。素食对个人的身心健康更是众所周知的，素食能增加人类的平均寿命15年，又可以降低罹患很多疾病的风险。素食对环境的影响更是不可估量。正如美国辛辛那提市制定的《气候环保行动计划》所说的，“没有比通过改变自己的饮食习惯来缓解地球暖化更有效、简便、经济、快速、有力的了。”联合国报告中曾指出，肉食是全球暖化的主因。如果全球能改变饮食习惯，以素食为主，将能拯救一个地球。
佛法认为，心灵是主导人类行为的关键力量。心净则国土净，心染则国土染。这次民众被疫情大面积地毒害，也是源于我们的心被污染了，由此而主导的行为产生了这样的结果。如果我们希望拥有健康、安定的世界，首先要净化我们的心灵，管好我们的口，克服我们心中的贪嗔痴，重新树立爱。
就我个人而言，很惭愧，一直都没能戒掉肉食。对杀生行为也没有做到零容忍，对动物的慈悲心也不够。如今，重读导师的《佛教的环保思想》，让我懂得了人的行为和生活方式是由我们的观念和心态决定的；这次疫情才让我明白用三心即“感恩心、尊重心、爱心”来对待自然和万物有多重要；真正读懂“慈悲没有敌人”的真正含义。爱众生就是爱自己，从我做起，尽量食素，我不吃肉就能少一份杀戮，地球就少一份污染，心灵就多一份康宁，人类就多一份幸福，少一份焦虑和恐惧。