伴随着高科技、互联网时代生活日新月异的展开，大家一路奔着经济发展前行，到了一个开始追寻“我们远去的精神家园”的时期。“修行”不再像以前，是一个生活里不太常见、离我们很远的词，而成为一个算得上眼下时髦的词儿。
可修行是什么呢?如何才算是修行?
我在家里最小，所以也最贪玩，不仅贪玩还很懒，不爱干家务也不喜欢思考，就喜欢成天吃喝玩乐看电视，很多习惯都很不好。
到哪个房间灯就开到哪个房间，而且也不记得关;不节约用电也不懂得节约用水。房间总是一团乱，东西往柜子里一塞就完事儿。临到考试，书更是堆得满屋子都是，很久才记得擦擦桌上的灰。
还好，父母还是有意识地培养了我一些独立能力，帮我养成了一些好习惯，尽管基本都是逼出来的。不然，俺真是没得救了。
上学前班时，父母带着我走了一次，后续就要求我自己学会回家。初中时，硬逼着我花了一个暑假的时间学会了做饭。除了买菜，洗菜、切菜、炒菜、洗碗，一日三餐，我包了一个暑假，左手5个手指基本都被切到过。平时，洗碗、提煤球、提水、扫地、拖地、洗衣服、大扫除，这些家务都是有分配任务的，当然也是在妈妈的耳提面命下完成。
后来到深圳打工，进入第一家公司就遇到一个“魔鬼式”的CEO，着实又帮我养成了不少好习惯。大老板虽然魔鬼，但因为自己能力差，不敢一个人到大市场上去晃荡，就这样忍了下来;要想不丢工作，就得学啊，不然怎么满足大老板细节严格的工作要求。
学习收拾整理，学习办公软件，学习如何接电话，如何与各类人员沟通，学习做表格，学习细心处理事情，学会多问多思考，都是在大老板“做事要多动动脑子”的论调下培养起来的。以至于后来换到销售总部做助理时，实在看不了销售总监办公室那个乱，主动“请缨”帮着分类整理了一大通。最后销售总监回来吓了一跳，以为自己走错了房间，自此，对我留下了特别好的印象。
再后来，自己开始从外向内寻找，真正踏上修行之路，修学了佛法。回望来时这一路习惯养成后自己所呈现的状态，才明白：修行就是修正自己的行为;修行不仅仅是吃素、念经、礼拜、做定课、看法义、会分享，修行也在行住坐卧的每个当下，可于细微处着手。
比如，每一次入睡前，自己脱下来的衣物，叠放整齐;每一次入门前，把自己的鞋子码放整齐;每一次离开自己坐位时，桌面及座位整理整齐;每一次摆放物品时，心不着急，用心摆放，正面朝外，留有间隙;每一次用过的东西，都及时归放原位;自己的各类物品，分类收纳，叠放整齐，即便是待洗的衣物也不乱扔乱放，而是整齐叠放;自己的电脑文件夹，齐整归类，分类管理，文件名格式尽可能统一有规律。
在注意这么做的过程中，我发现自己的心变得越来越细，对细小事物的观察能力在逐步加强，内心逐渐呈现出一种有条理性思考的习惯。
生命是无尽的积累，心行指引着自己每个当下的行为，境能生心，心再随境转。试想，如果自己每天都在乱扔乱塞东西，房间基本不整理不打扫，作息时间也是杂乱无章，这样的行仪每天积累下来，会让自己是一种什么样的生命状态的显现?通过对外在行住坐卧习惯的修正，最终修正的其实是自己心的习惯。
所以说，行住坐卧皆修行;三千威仪，八万细行，身语意业，无不是修行处。