远离邪见的最好方式就是持五戒，只有持五戒才能远离邪见和愚痴。若世人认为逃税不是偷盗，人们就不会谴责那些依靠欺骗致富的人，反而向他请教。现在就有很多愚痴的人经常向一些有钱人请教，说你因为什么致富的？后来听说了，他是上银行贷款，靠耍赖，欺骗或是偷税致富。有的人就跟他学，这样学来学去，个人发展了，社会就会出现不正常的现象，这样的人太多了。我们作为佛教徒一定不要称赞那些偷税漏税的行为，一定要让他们坚持纳税，这是我们佛教徒的一个正知正见，一种正确的行为。给大家讲个例子，也是现实例子，在大石桥有一个刘居士，现在皈依了，过去是企业家。他有一个特点，从不偷税漏税，而且也不向银行借钱。做生意呢，我这个东西值多少钱就卖多少钱，从来都是这样。原先他的镁矿不算大，在大石桥镁矿非常多，逐渐的这些镁矿就被淘汰了，现在可能就剩一两家，其中就包括他一家。因果是不可思议的，没有他正确的行为，他早就被因果给淘汰了。所以说，愚痴的行为是违背因果的，违犯了因果它必被因果所淘汰。所以我们在这个问题上一定要有正知正见，不要做愚痴的行为。
若依世人的见解，胚胎和胎儿不算人，医生与社会就基于他们所谓的“慈悲”来劝孕妇堕胎，众人也会用同样的理由，使堕胎合法化，令人接受。他们认为胎儿不算人，还没出生的就不算人了——实际上这种说法是不正确的。
头些日子看了一篇报道，一个图像。这个图像是怎么一个图像呢？一个可能有点名气的人，他在母胎里的时候曾经做过一个检查。检查的时候发现他在笑，可能是三个月左右吧，这个胎儿在笑。等把他出生以后笑模样的照片，和在胎里笑的照片放到一起，笑的模样完全是一样的。所以胎儿也是人，堕胎从佛教戒律来讲是不正确的。
虽然国家号召计划生育等等，但我们可以从别的地方着手，比如说采取一些别的措施，而不要去搞堕胎。这样避免了杀生，也避免了对身体的伤害，何必非要采取这个又杀生又对身体不好的方式？这个问题在座的可能比较敏感，有很多人处于无奈而堕了胎，我们应该忏悔，应该多放生，来改变这个。另外也不要劝人堕胎，应该防止这种事情的发生，这是最好的。