忏悔发愿回向
汉传法师
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名人素食
【2023-01-27】《无门关》随附《禅箴》曰:循规守矩,无绳自缚;纵横无碍,外道魔军。存心澄寂,默照邪禅;恣意忘缘,堕落深坑;惺惺不昧,带锁担枷。思善思恶,地狱天堂;佛见法见,二铁围山。念起即觉,弄精魂汉;兀然习定,鬼家
【2023-01-27】主持人周焕铭博士:我们非常感谢平实导师为我们作这么精辟的佛法开示,接下来是平实导师为各位大德、菩萨所提问题的解惑时间。目前各位大德所提的问题已经相当多了,有这么多张!这边大概有将近五十张,将近两百个问
【2023-01-27】第一节 趣法【讲义文稿】趣法、次法:当方向与方法确定以后,开始正式修学时,应兼顾法与次法。法:一、方向的建立:1.方向的建立,即是理论架构,是修学佛法的基础。方向是指知见,依不同的知见修行将产生不同的结
【2023-01-27】那么,在第四节中,平实要与大家谈的是─真正的人间佛教。我的意思是:印顺派的法师们所弘扬的人间佛教是仿冒的人间佛教,不是佛陀所弘扬的正牌人间佛教。这就是说,您如果想要对佛法的真正法义─对义学─有所实证,
【2023-01-27】接着进入第三节,要来谈一谈印顺法师提倡的人间佛教,与 佛陀所说的佛菩提道,究竟有什么差异?第一目 堕于断灭本质及玄想涅槃的印顺法师人间佛教也就是说,印顺法师的人间佛教是堕于断灭本质的,同时也是堕于玄想涅
【2023-01-26】接着进入第二节中,要讲的是当今台湾佛教中的人间佛教弘法者的心态。可是在讲这个部分之前,还是要再跟诸位问一遍:你愿意被误导吗?你学佛的过程是痛苦,还是快乐呢?(有人回答:快乐!)哎呀!好多人学得快乐喔!
【2023-01-26】第四章 释印顺人间佛教与佛菩提道之差异我们接着要进入到第四章来说明:印顺法师的人间佛教思想本质,跟佛菩提道的正理有什么差异?这个题目很重要。如果不能理解他的人间佛教本质与佛菩提道所说的人间佛教有什么差
【2023-01-26】接着我们来讲具足三德才能成佛。如果已经具足三德了,当然就有三身、四智,那就是已经成就一切种智的究竟佛了。成为究竟佛是依靠一切种智,一切种智是指了知一切种子的智慧,那么一切种子是收藏在哪里?种子又名功能
【2023-01-26】想要实证佛法又能学得快乐,必须了解三德、实证三德。已实证三德者,即是以如来藏为中心而成为菩萨僧;由如来藏的进修而延伸成道种智──一切种智的分证,方是入地菩萨。【讲义纲要】一、略说佛菩提道所证三德:法身
【2023-01-26】第一目 略说二乘圣者之解脱内涵【讲义纲要】1.略说二乘圣者之解脱内涵:断见惑、思惑,是只断现行,不断习气种子随眠;亦不破所知障,更不能断尽所知障。2.略说大般涅槃之意涵:具足四种涅槃,方能成佛。讲记:那么
【2023-01-26】现在已经演讲四个钟头了,接着我们要再讲大慧宗杲与天童禅师之间的故事。但是,在讲这个故事之前,先要宣布一件事:我们台南讲堂八月四号19星期三的晚上七点到九点新班开课,这是每周上课一次,这样在正知见的熏习与
【2023-01-26】天童宏智正觉禅师乃是真实证悟者,但其所倡导之默照禅法,与其所悟实难相应;谓其所悟仍是如来藏,所开示者仍是如来藏,而其教导弟子用功求悟之法,却是与如来藏极难相应之默照法。且举例天童禅师之开示,证实于一切
【2023-01-26】【讲义文稿】现代的默照禅传法者,不论他们有没有以默照为名,本质都不离默照之法,如是总有四种人:第一种人,是中台山所教授的默照禅,虽然他们不用默照之名相。当他们默照自己能知、能听、能觉的一念心如如不动时
【2023-01-26】讲记:接下来第三节要讲离念灵知是妄心。自从出道弘法以来十几年了,我们不断强调离念灵知是虚妄心,可是有很多大法师与学佛人,都把离念灵知抱得紧紧的,所以连睡觉时也不肯放,每晚睡觉时一次也不肯好好的睡,就是
【2023-01-26】讲记:现在请直接转进第二节来,我们要直接来谈:永嘉玄觉大师所作的《证道歌》和般若中观之间有什么关系?我为什么会提出这个题目呢?是因为我们台南讲堂的义工菩萨们,观察到当今的全球佛教,把般若中观跟如来藏的
【2023-01-25】永嘉大师《证道歌》:【君不见:绝学无为闲道人,不除妄想不求真;无明实性即佛性,幻化空身即法身;法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡虚出没。】语译:诸位难道没有看见:那个本来就在的第
【2023-01-25】人间佛教 平实导师 著目 录引言:缘起与五个题目 ............................................................................... 4第一章 永嘉大师《证道歌》 ...............................................