2024-05-18 汉传人物
北京李广权
问:卧轮有伎俩,能断百思想,对镜心不起,菩提日日长。六祖闻之,曰:此偈未明心地,若依而行之,是加系缚。因示一偈曰:惠能没伎俩,不断百思想,对镜心数起,菩提作么长?照我解释,能断百思想,乃见闻觉知之净缘,六祖之没伎俩,乃指自性本无伎俩可言,对镜心数起,乃指一念不可断,妄念转为菩提也。卧轮之断了,不免又起,起了又断,乃是轮回。是否?
月溪禅师答:不错。
无心(慧忠禅师)
如何判断印度紫檀木的价格是否合理?
月溪法师:月溪禅师答:用一念无明破无始无明,出于何种经典?哪些祖师的开示?
月溪法师:月溪禅师答:悟后的光景如何?
月溪法师:月溪禅师答:即心即佛,非心非佛,不是心,不是佛,不是物。
德山禅师轶事
月溪法师:月溪禅师答:法师说法,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,那一个心来说法?
月溪法师:月溪禅师答:参禅透三关
月溪法师:月溪禅师答:东方世界名琉璃满月世界,佛名药师佛,是否?
月溪法师:月溪禅师答:法师讲经,讲佛性恒守本性,始终无有改变,佛性不受薰染,出何经典?
月溪法师:月溪禅师答:因何佛法先后?
月溪法师:月溪禅师答:每听人言,有很多和尚和在家人,坐着十天八天不吃饭,名为入定,是何道理?
月溪法师:月溪禅师答:不被万缘所转,一切无碍,这个境界如何?
月溪法师:月溪禅师答:四种净土?
月溪法师:月溪禅师答:照我解说,佛性是如如不动的,那里还有什么迷悟?
月溪法师:月溪禅师答:先天道守玄关一窍如何看?
月溪法师:月溪禅师答:所问的都非佛性,究竟是什么境界?
月溪法师:月溪禅师答:将一切思想灭尽了不起,如明镜现前,是佛性否?
大安法师:临终是否一定要在佛号上才能往生
以盗贪为本,互相讨债 人与动物在轮回路上互相吞食没有穷尽 楞严经
揭秘生活中的因果:不孝的轮回
宣化上人:三十四世 永嘉真觉禅师
宣化上人:三十七世 牛台鹤林玄素禅师
大安法师:带业往生是否只带旧业不带新业
现代因果报应录:人畜轮回
印中通授禅师悟道因缘
惟贤法师答:国学究竟包含哪几方面的内容,是否有糟粕,精华又是什么?
快速救护自他众生脱离轮回痛苦的唯一窍诀
圣严法师:禅门骊珠集 第一篇 禅宗以外的禅师 衡岳善伏
圣严法师:禅门骊珠集 第一篇 禅宗以外的禅师 圭峰宗密
圣严法师:禅门骊珠集 第十篇 明末以来的禅师 湛然圆澄
圣严法师:禅门骊珠集 第九篇 克勤圜悟至中明本的禅师 清远佛眼
圣严法师:禅门骊珠集 第七篇 德山至天童的禅师 清凉文益
圣严法师:禅门骊珠集 第九篇 克勤圜悟至中明本的禅师 大慧门下选例四则
圣严法师:禅门骊珠集 第八篇 临济至杨岐的禅师 临济义玄
圣严法师:禅门骊珠集 第十篇 明末以来的禅师 太虚唯心
范古农答:佛在祇树给孤独园中说金刚经……弥陀经……及地藏经等。斯时是否涅槃。如已涅槃。此后又常住于何
印光大师:孝子修成不坏身,欲免轮回当念佛
禅师的眼泪感动强盗
梁乃崇:愿性之21:检验发愿是否达成
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回向为什么那么重要?你是否忽略了回向?
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大安法师:在诵经时,读错读漏;字是否要背因果
清凉慧洪禅师悟道因缘
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龙火是否真的存在?古人记载的龙火和普通的火到底有何区别?
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轮回有心而作
隆波田禅师:第二阶段:对治自心修习阶段 (或看念头(心)修习阶段) WORKING WITH THE MIND
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佛使比库:佛使比丘答:现在世间是否有阿罗汉?
道证法师:轮回:心念电波都是放射在六个频道,轮来轮去,怎么都出不去
打坐时腿疼是否是前面的方便不够
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因果有轮回,苍天饶;过谁?
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鉴别思考的事情是否有业障的方法
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母乳喂养是否能提高孩子智商由基因决定
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在寺院当义工,接受寺院所送物品是否犯戒?
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月溪法师:月溪禅师答:用话头参禅,假如明心见性后,话头还用不用?
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