忆本焕长老

2020-09-01 爱的一家

文│飞哥

一、忆本焕长老

今天是农历九月廿一日,公历2019年10月19日,欣逢本焕长老圣诞,殊胜吉日!一大早,同修们带着对本焕长老的恭敬心,乘车赶赴弘源寺参加纪念本焕长老圣诞祈福法会。

释本焕(公元1907年—2012年),法名心虔。祖籍新洲,出生于清光绪三十三年(公元1907年),1930年出家,得虚云禅师传法,印可为南禅临济宗临济法脉第44代传人。

本焕长老一生为法忘躯,秉持“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的信念,续佛慧命,弘法利生,立足人世,服务社会,厥功甚伟,建树至巨,是中国佛教界的禅门宿尊、爱国典范。

二、佛门礼仪

在法会正式开始前,我们借助弘源寺的道场,把本周修学的《佛门礼仪》和《居士入寺礼仪》操练了起来。

师兄,您看!晓丽同学在操手和礼佛时,多恭敬!礼敬三宝,牢牢记在心中。

这下我明白了她为什么说五十岁后希望能在寺庙里度过余生,原来她的心早已在这里安住。回家的感觉真好!

三、诵《普贤行愿品》

上午9点,大雄宝殿准时响起了钟声,诵经法会正式开始。

依佛门礼仪和顺序,我们排在了穿海青的师兄们后面,跟着师父们一起礼佛和跪拜。师兄们各自找了一个位置,以坐或跪拜的方式诵读本焕长老自己书写的血经《普贤行愿品》,祈愿本焕长老加被弘源寺海众安和,佛法昌盛,正法久住。祈愿国家富强,人民安康,檀越增延福寿。

这部《普贤行愿品》的来历非常具有传奇性,它是本焕长老39岁时在五台山刺指,以血为墨而写。当时还书写了《楞严经》10卷、《地藏经》3卷以及《金刚经》《普贤行愿品》和《文殊师法王子经》等20余卷,共10余万字。

遗憾的是很多血经在兵荒马乱年代中已遗失,现仅保存一卷5952字的《大方广佛华严经普贤行愿品》传世,成为无价的法宝。

本焕老和尚住世时,将自己书写的血经《普贤行愿品》奉为日课,虽已百岁高龄,但仍坚持早晚必诵。无论是有病住在医院,或在外出途中,都不忘记念佛诵经。诵经习惯早已是八风不动、顺逆不忘,令人敬仰。

跟着师父们一起诵读佛经的感觉特别好,当我们把心收回到当下,无杂念、静静地专注于《普贤行愿品》时,全身心都感到无比美妙、自在与宁静。

当我们一字一句诵读十大行愿时,才逐渐体会到其中的深远意义。十大行愿分别为:礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转-法-轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。

转眼间,两场诵经法会顺利结束。这一切是那么舒心、自在、吉祥。

四、用午斋

11点,到了用午斋时光。师父们带着我们一起念《供养偈》:供养清净法身毗卢遮那佛,圆满报身卢舍那佛,千百亿化身释迦牟尼佛,极乐世界阿弥陀佛,当来下生弥勒尊佛,十方三世一切诸佛,大智文殊师利菩萨,大行普贤菩萨,大悲观世音菩萨,大愿地藏王菩萨,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

唱诵:三德六味供佛及僧,法界有情普同供养,若饭食时,当愿众生禅悦为食,法喜充满。

五、体验六祖修道场

第一次进入寺庙厨房,感受和自家厨房完全不一样。身心一下子被悦心师兄智慧的语言,带入了六祖修道时的境界。

如果不进来,如果没有悦心师兄的分享,还真体会不到师兄的感受:当以无我、恭敬心进入后厨时,心灵感受到的不是为了完成任务而做事,也不是为了享受美食而兴奋,更多感受到的是这个道场特有的一份清净和自在,一种特别的宁静与安祥。

这时我们远离了欲望与尘嚣,远离了我慢与我执,只有恭敬心与感恩心。感恩为我们提供午斋的师父们!感恩供养我们午斋的菩萨们!感恩为我们建设和维持这清净道场的师父们!

六、清理内务

如果不来现场体验,还真的体会不到“抢活干”的场面。

这哪里是在刷锅?这分明是在洗刷我们的凡夫心嘛!

七、佛陀,我们会回来的!

愿诸众生永具安乐及安乐因;

愿诸众生永离众苦及众苦因;

愿诸众生永具无苦之乐,身心怡悦;

愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍。

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