修行(图源：网络)
我们在发四弘誓愿的时候，“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。首先要断烦恼，叫烦恼无尽誓愿断。然后，法门无量誓愿学，就是你要学习无量的法门。你要想成为一个讲经弘法的人，首先你对世出世间法要了如指掌。
所以一个在佛学院里面整天学习的人，你说出来让他讲经，他没有一点生活经验、乃至于一点修行的心得体会都没有，你让他出来讲经，讲不出来的，真的讲不出来。因为他没有办法把这个佛法联系到现实生活当中，他没有这个培福的过程。
1修行(图源：网络)
所以说为什么要提倡你要成为一名大德，首先要有培养福报的过程，你自已亲身经过很多事情以后呢，你的体悟会更加深，是不一样的。所以人家讲那句话：“读万卷书，不如行万里路。”你自已经历多了，你就很清楚了，有很深的感悟，这个时候你讲出来的话，才更加能够与大众感应道交。
所以说广学多闻，它就会增长我们的智慧。增长了我们的智慧，那就成就了我们的辩才。我们从这个地方可以看出，广学多闻是因，增长智慧是果。你说你要做一名讲经法师，不是说拘泥某一宗、某一派，是要对佛法整个都要有所了解，不要说每个宗派都很深入，至少你要都有所涉及。然后，要一门深入的去学习，这样才能增长我们的智慧。这个智慧可以自利，自己解决自已的烦恼;也可以用它来跟大众分享，解决大众的问题，跟大众去传播。
我们这个世间，能度众生最好的方法就是以音声广做佛事，因为娑婆众生耳根最利。你要以音声来跟众生去讲，才能度化众生。所以需要成就辨才，这个辨才我们通常讲叫四无碍辨才。
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