《杂譬喻经》中有这样一则故事：从前，有个老母亲唯一的儿子得病去世了，她悲痛万分，心想：唯一的儿子都死了，没人为自己养老了，活着还有什么意义呢？于是她便想与儿子命归一处。佛看到这一情况就对老母亲说：“你拿来没有死过人的人家的香火，我就来念咒，让你儿子复生。”老母亲很高兴，便去寻找香火，可问了数十家，也没找到从未死过人的人家的香火。她失望地来到佛面前说了这一情况。佛告诉老母亲：“自开天辟地以来，就没有可以长生不老的人。但活着的人能够努力认真的活下去，也是值得高兴的事。老母亲又何必犯糊涂要随儿子而去呢？”老母亲的心结随即便被解开，认识了无常的道理。
老母亲所觉悟到的无常是指世界上一切事物都是因缘和合的产物，因缘灭则现象灭，没有常住不灭的现象，任何现象都无始无终地处在生起、变异、坏灭的过程中。生、老、病、死，这也是人生无法抗拒的客观规律。有生必有死，苦苦执著于生或死都是愚痴。就像上述故事中的老母亲，起初不能正确对待儿子的死亡，执著于儿子的生命，便想与儿子一同死去。而如果能够理解了诸行无常的道理，理解了一切都是因缘和合而生的，没有常住性，便不会再执著，也就得到解脱了。所以，当她了解到没有人可以长生不老，没有人可以逃脱死亡的命运的时候，心结也就被解开了。
当我们认识了世事的无常，能够平静地、从容地面对死亡的时候，另一个更为重要的问题是：我们要珍爱生命，把握住自己短暂但有意义的人生。故事中的老母亲因儿子去世，觉得无人为她养老了，便觉得活着不再有意义。其实，每一个生命都有存在的意义，并不会是白白来一场的，而是都应该被尊重的。诺贝尔曾说过：生命是自然给人类去雕琢的宝石。我们怎么能放弃让它变得璀璨夺目的机会呢？哪怕是自己的生命，也没有权利随随便便地将它结束。自杀也是杀生，这是一种罪过的行为。身体发肤，受之父母，个人的成长也得益于亲人、师长、朋友的帮助和国家、社会的栽培，自杀是对他们不负责任，也是对自己不负责任。逃避现实不能解决问题，死了也不是就能一了百了，反而会带给亲人巨大的伤害，给社会带来损失，同时也使自己难以从痛苦中解脱。
然而，在现实生活中，就有许多人不明白这个道理而轻易地选择了自杀。最近国内有关自杀的报道颇多，有的是因为情场失意，有的是因为工作、学业压力大，有的甚至是因为一点微不足道的小事。其实，在每个人的生命历程中，都难免会遇到苦难、挫折、打击，有些甚至会让人感到难以承受。这些挫折或许会给人带来消极的影响，但另一方面它们也能成为前进的动力，推动着人的成长、坚强、进步。何不把它们当作人生的必修课呢？生命是一个必须要经历痛苦的过程，我们要在痛苦中学会坚强。
那么，当我们面对苦难、挫折、打击时应该怎么应对呢？我想最重要的一点就是要摆正自己的心态，勇于面对，进而积极地改变。遇到想不开的事情时，不要死死盯着这一件事情，何不跟亲朋好友倾诉心声，或找到更健康积极的发泄方式将自己郁闷的情绪发泄出来。等心情平静下来之后便要想办法解决问题，改变现状，走出低谷。所谓条条道路通罗马，人生的道路永远不是唯一的。不要当你的眼前，门被关了之后就灰心绝望，甚至放弃，其实一扇窗户早已为你打开了，只要你上前轻轻一推，照样可以看到外面绚烂的风景。也如一句古话所说：“留得青山在，不愁没柴烧。”只要有生命的存在，珍爱生命，善待自己和他人，便永远有希望。
有勇气死，何不更好地生存？