禅语佛曰
萧伯纳
孙中山
慧源圆怀
我的腿!
心空身尘
“欲不可纵”,玩物丧志,现在有很多孩子都被电视、网路游戏害苦了,铁证摆在眼前,但是父母、老师、社会都无法解决这些问题。“志不可满”,现在的孩子没有志向,常常游手好闲,觉得好无聊。“志当存高远”,一个人
人生只要在付出当中,你的内心才会常常觉得很充实、很喜悦,所谓“施比受更有福”。
一个老师假如是真爱这个孩子,教育他,他会不会恨你?往往是我们处罚他的时候是情绪,他可能就不能接受了。所以处罚孩子不能动气,而且处罚完孩子,还要让他微笑离开,因为他理解你是为他好,你是爱他的,还要告诉他
由于欲望的膨胀,就必须以赚钱方式来满足欲望,所以每天为了钱就像战场一样,跟别人竞争,击败别人,我才有钱可赚。很多西方家庭从年轻到老都是负债生存,都是先买再说,往往当他的工作出现不稳定时,所购买的东西都
幼儿园的孩子,只要遇到他父母不和,那个孩子就眉头深锁,他很痛苦,因为他整個世界都变灰暗的。很多人忧郁症的根源在哪?就是在他两岁三岁父母不和的時候,就种下这个因。
中国的教育是“身教则从”,真正自己要立身行道,孩子跟着很欢喜,他看到父亲就很尊敬很佩服。但假如你只是言教,什么都没有做,到最后孩子一定跟你对着干。
一个从事教育工作者,假如有使命感,希望自己的智慧、自己的思想观念,能够不断提升,早一点提升。因为我们早一点有智慧了,学生就早一点得到正确的引导,得到大利益了。所以一个教学者,他的学习、他的提升,是不用
《易经》告诉我们,“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。我们明显发觉,天灾人祸愈来愈频繁,那个根本在人心偏离伦理道德。按照世人现在造孽的速度,假如再不改善,真的,大灾都会来。
黑发不知勤学早 白首方悔读书迟。 “老易至,惜此时”,这句话警示我们生命短暂。我们自从出生以后,只有一件事情是勇猛精进,哪件事?走向死亡。人生难免一死,在这短暂的时光中,应该让生命有价值,发光发热。如果
一件衣服本来可以穿很多年,假如动作粗鲁,变得没穿多久都被扯坏了。孩子的习惯、动作很粗鲁,这个动作就会影响他的内心,孩子往后办事时就不会细心,不会轻柔。所以,我们要让孩子在这些礼仪之中历事炼心,由外内化
“见不贤而内自省”,我们现在因为学传统文化学的比较晚,成年才学,所以有时候看不到问题。这叫习气使然,浑然不知,发觉不了。当局者迷就是这个道理。所以当看到别人的问题,马上回光反照,我有没有跟他同样的问题?
“人”是什么?主要是指人心。它是不能分开的,人心一善,身体健康,然后风调雨顺。福地福人居,这个人善良,这个地方都受好的影响。人心一恶,什么癌症都有,三十年前哪有这么多癌症?结果现在这些疾病越来越多。
家庭如何达到和睦?必须建立在平等对待当中。假如待遇不平等,人心就不平,不平就会有对立冲突。
唐朝的颜真卿也写到:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。我们常常也听到上了年纪的人都会说,假如人生让我重来一次,我就不会如此。但是人生能不能重来一次?不可能,悔之晚矣!
人生第一要事不是赚钱,而是开智慧,增长智慧。没有智慧,人生就会错失良机,光是收拾这些错误的抉择,就消耗自己半载的人生。因此,生涯规划的第一件要事就是学习,要成长,要长智慧。
西方不讲求孝道,孩子成年以后,跟父母的联系就少,当父母晚年时,几乎就失去联系。如果孩子来看他一次, 老人家会说:「我好高兴,我的儿子还没有把我忘掉。」我们听到这样的话,内心觉得非常可悲,做人连孝道都忘
《尚书》里面提到的:“作善降之百祥,作不善降之百殃。”老子也说的:“知常曰明。不知常,妄作凶。”知道什么是天理、什么是常道,这个是明白人。不知道什么是做人的常道了,他就不知道怎么做人,每天做得很多的事
一般人觉得买了一件得体的衣服很漂亮,他认为很快乐。请问花很多钱去买一件昂贵的衣服,能快乐多久?可能两、三天,每天都要穿出去给别人看一下。但是这个卡刷下去之后,可能半个月、一个月的薪水都付之东流,可能后
孔子在《论语》里有一句教诲:“父母唯其疾之忧”,父母最担忧的就是孩子有疾病和孩子从小养成坏习惯。“疾”,我们可以当作生病看,也可以当作坏习惯、坏毛病看。爱整洁的人,身体才不容易生病,生活有规律,也是身体
有些孩子从小学了英文,学了一些才艺能力,长辈就带着他到处表演,这在孩子小小的心灵会觉得自己怎么样?“大人都给我拍手,大人还说要跟我学习,我好厉害!”好话听多了,建议的言语就听不进去,当然越大越退步。这