印光法师文钞菁华录
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海涛法师
证严上人
【最伤胃的十个坏习惯】①不守时;②晚餐过饱:胃液分泌过量损坏胃黏膜;③饮食不洁:易引起急性胃炎;④狼吞虎咽:造成胃动力下降;⑤受寒:易发生痉挛;⑥过度疲劳:使胃的防御作用削弱;⑦精神紧张;⑧酗酒无度:
如果太过执着以为自己是独立存在的,反而迷迷糊糊不清楚。要知道呼吸不是来自个体,而是来自其他生命以及周遭的环境。所以我们的生命观念不要只放在自己身上,要从周遭环境才能了解生命存在的意义。在自私自利的人身
不管去哪里,你们一定要注意自己的言行,总之,不要和别人发生争执,如果别人来招惹你,要打你,你就赶紧躲开逃回来吧!这才是真正的勇士和英雄。请大家一定要记在心里!——GaMaBa《百段引导文》
【石头在心外心内?】清凉文益向桂琛禅师辞行,桂琛禅师指着庭院前一块石头,问文益说:“你知道三界唯心、万法唯识。请问这块石头是在你心中?还是心外?”文益回答说:“在心中。”桂琛说:“你这个行脚僧,为何心
对那些伤害我们的人,你要把他们当作是来利益我们的人。通常给予我们食物、对我们仁慈的人,我们会自然而然地升起感恩的心,然而,对于那些伤害我们的人,我们更应该升起特别感恩的心。因为他提供你更多机会去累积资
真正的修行人是赞叹别人的善行,绝不批评别人的不是,不会把别人的不善放在自己心上,在外面恒顺众生,见到人家欢喜,我们表面也欢喜,内心清净。遇到不好的事情,偶尔也可以发个脾气,那是表面生气,心里面是清净的
慈悲的力量——不用期望别人对你慈爱、友善,只要单纯对别人付出慈爱与善意,这爱与善意就会自然返回到你身上。这就是慈悲的力量。——竹庆本乐仁波切
人生,顺其自然就好,心安自然快乐。心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。即使失意,也无所谓
律己,宜带秋气;处世,须带春风。自私是人性的通病,而道德高尚之人恰反其道而行之,律己,肃如秋霜;待人,和如春风。这是人生修行的最好写照。修行,即是借一切困顿之力修炼坚定的心力,以渡一切苦。以宽广的胸怀
有人说你的缺点毛病,是让你开悟;有人伤害你,是在帮你消业。如果你有智慧,就可以从中转念。这是修忍辱的机会,也是修自他交换菩提心的机会,更是磨练自己、锻炼自己的机会。你要解脱、要成佛,就要磨练习性,锻炼
没有人硬要把苦加给你,是你自己误入了贪欲的圈套,这是走到颠倒求乐的错路上去了,这是在不断地积聚苦因,结果只会让苦越来越多。人们自以为是,认为我这样就能使人生幸福快乐,结果走下来,只觉得身心的忧苦、焦虑
人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度
无论你在哪方面学有所成,自大自负将会让灾难之魔得到立足之地,因此,要让骄傲心谦卑下来。——莲师开示《莲师心要建言》
【损福行为】有智者不会作杀、盗、邪淫、妄言、饮洒的恶业,若作之,此生苦厄、懊悔,贪嗔、怖畏、愚痴还可能把自他置于恶道。凡是犯喜欢饮酒、喜欢赌博、喜欢懒惰(好睡)、喜好请客、憍慢轻人,和犯杀生、犯偷盗、
按心法来说,什么是富贵?什么是安乐?怎样的状况叫做幸福指数高?怎么来得到真正的安乐、富足?你要知道,就是跟世俗的做法完全相反,简单到极点!心上一知足就什么问题都没有了,全部消失;心上不知足,那就源源不
最殊胜的持戒是内心寂静, 最殊胜的安忍是身居卑位, 最殊胜的精进是抛弃琐事, 最殊胜的禅定是心不造作, 最殊胜的智慧是不执一切。
禅修主要目的是帮助我们了解自己和增进觉照力,使我们以更开放、清晰和了解的态度来响应。禅修不只让我们更平和,禅修是为了启发对自我的了解,一旦我们了解自己,就能了解他人;当我们了解他人,就能终止痛苦。我们
【选择快乐】一位百岁老人每天过得很快乐。有人请教他为什么每天都这么快乐,老人答:每天起床,有两个选择可以选:一个选择快乐,一个是选择不快乐。我都选择快乐,不论遇到事情好坏,都要快乐地生活。世界只是世界
弟子问:佛教徒有三类:一是学佛的人,二是拜佛的人,三是信佛的人。到底哪一种人才是正信的佛教徒呢?师言:学佛的人才是。我们要学佛的信心、毅力和勇气,以及学佛牺牲小我、完成大我的伟大精神。弟子问:何谓禅?上
内心浮躁的时候,我们是没有一点智慧的。佛法里叫做“一念瞋心起,百万障门开”,各种各样的障碍都会困扰你,如果我们一念清净了,百万障门就不成阻碍。当我们达到某种境界的时候,就会发现原来困扰我们的身心突然间