托尔斯泰
恒愚法师
禅修入门
索达吉堪布
诱杀
明奘禅师
《走错路》：在高速堵车的时候，我们选择了另一条省道，那是一条陌生的路线。走到半路却又走错了，只能回头重新在走错的地方改正方向。此路不通彼路通，对的道路再慢也会走到家的，错的道路就必须回头才是上策。人生
《心为道之器》：心是情绪的全部，主观而能动；心是身体的全部，客观而被动；心是世界的全部，含藏一切。心是小而无内大而无外，一心具足十法界，一念决定人生路，生命的全部展现，宇宙根源归无所得。形而上者为之道
修行不得力的原因：方向不明，不能以佛法僧觉正净为生命的归宿和依靠。发心不纯，不能以善心出离心菩提心为修道的动机和动力。品行不良，不能以积极乐观持戒福德为进步的基础和护卫。正见不具，不能以缘起因果性空无
《禅悟分享》1、健康是最高的利益。2、满足是最好的财产。3、信赖是最佳的缘分。4、心安才是最大的幸福。
道信大师说：念佛心是佛，妄念是凡夫。经云：诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相、八十随形好，是心是佛，是心作佛。
压力重的五种原因：1、贪欲重，需要不多，想要太多。2、嗔恨重，心量不大，脾气太大。3、昏沉重，灵明不够，沉迷太深。4、悔乱重，定力不够，散乱后悔。5、疑心重，自信不足，顾虑太多。
净化意识妄想可分为两步进行：一、对于负面的恶念，那是业障现前，要忏悔认错改过，使其消灭而清净。二、对于正面的善念，那是顺解脱法，要坚持或念佛持咒止观，使其升华而净化。
《大事小事》：一位五岁小孩问大人：我从哪里来？我现在是谁？我到哪里去？大人说：管自己走路，别问那么多！又问：天为什么那么高？地为什么那么广？人为什么会死？水为什么会流？大人说：管自己吃饭，别问那么多！
「坛经三无」 ：无念：于念而无念，念念不住于心；无相：历相而无相，万境自如如；无住：不住六根六尘六识，根尘迥脱，妙用天然，可谓道矣！
【放下自在】善念时把恶念放下，净念时把善念放下，后念时把前念放下，自在时把执著放下，持戒时把犯错放下，安定时把散乱放下，智慧时把愚痴放下，无念时把有念放下，解脱时把轮回放下，觉悟时把迷失放下……反之亦
《当下即是如如佛》：当下的心就是本性，念与不念都是灵光独耀，照见万法皆空、因缘果报。当下的话就是真理，说与不说都是功能启用，表达喜怒哀乐、水波同体。当下的事就是佛事，做与不做都是圆满无缺，显示无所得故
人生必须做的四件大事：解除心中的烦恼痛苦，助人解除烦恼痛苦，学习自利利他的理论和方法，改过自新趋向圆满生命的终极完美！
念佛念的太少，观照力度不够，放不下对世间法的执著，习气翻腾时，依然无能为力。做功夫，就是对自己的习气要狠，不要姑息，不要将就。要想解脱生死、证悟真心，就要动真格的，每次对境都是锻炼自己，都要从中醒悟当
贪看天边月，失却手中珠。圣谛共戏论，醍醐翻成毒。我今不恁么，即得是非除。问君何能尔？心平意自殊。还是老实点观察自己的当下吧，别向外求而忘了自心的根本啊！
【吃亏是福】吃亏是自己福德智慧不够而导致的感觉，肯吃亏才是在种自利利他的福田。能吃亏说明心量比别人大，量大福也大，越贪越没有。有便宜给别人占，说明比别人富有。占别人的便宜，说明比别人贫穷。所以吃亏是福
受不了打骂的学生，消不了业障，也就自立不了。如果能受无理的打骂呵斥，那就进步更快啦。相比之下，有理的训斥，就逊色得多。但要有人护着点儿，毕竟高危险需要软着陆，痛苦总是需要温馨地接受的。如果没有人无理打
心安在哪里，家就在那里；心安在哪里，爱就在那里。心安在哪里，生命就在那里；心安在哪里，事业就在那里。心安在哪里，方向就在那里；心安在哪里，归宿就在那里。心安在哪里，世界就在那里；心安在哪里，佛就在那里
勿近愚痴人，应与智者交；亲近有德者，是为最吉祥。言论无杂秽，端行步安然，思维修正念，是为最吉祥。从学工艺精，时光无空过；孝敬父母者，是为最吉祥。学佛观觉性，正法无邪恶，清净断烦恼，是为最吉祥。
做生意赚钱、做学问成就事业、努力工作，都可以随缘进取。但修行要及时，不能停下改善自我、超越自我、圆满生命的脚步。
尊重生命的三种方式：一是戒杀，不直接伤害众生的生命；二是吃素，拒绝别人任何杀害众生的行为；三是放生，积极救护众生之命。另外一种更重要的方式，就是宣传“珍惜生命的真理”！