佛禅梓
修罗
净空法师法语录
披菲里
生的扶持
净土杂志
阅读医师的处方，并不会让你痊愈。光是模仿一个佛法修行者的行为举止，将不会让你获得解脱。粗心草率地去染一块布料，是在浪费时间，染料将不会留在布料上，而且一无所成。修持佛法，却没有让佛法深入濡染自己，是了
一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。幸福不在远处。
人人都在寻求幸福，但幸福究竟是什么？它是一种得到满足的心态，有时候跟金钱有关，有时候跟金钱无关。即便跟金钱有关，心理学家研究发现：金钱在影响幸福的各种因素中，也只起到百分之二十的作用。所以，幸福的根本
人生中大多数的痛苦不是别人给你造成的，而是自己跟自己过不去。 实际上，每个人都会遭受到两支箭的攻击：第一支箭是外界射向你的，它就是我们经常遇到的困难和挫折本 身；第二支箭是自己射向自己的，它就是因困难和
【你是向日葵族吗？】1、善于发现微小幸福；2、没有太大野心；3、对负面情绪不敏感；4、生活标准较低；5、选择喜欢的职业；6、抗压力耐打击；7、感恩；8、张弛有度的生活节奏；9、相互赞美；10、充满热情；11、适当
【供水】——代表心境。水很纯净，代表心要清净。水不起波浪是平的，代表平等。所以供养这杯清水，看到它就想到我们的心也要像水一样清净、平等。这是供具里面最最重要的，看到水就要想到自己在一切境缘当中，诸如在
索达吉堪布：在平坦的大路上开车，看不出每个司机有什么不同，可一旦遇到了紧急情况，他们的技术即见分晓。同样，在平稳安乐的生活中，每个人的修行似乎都不错，可一旦遇到了逆境，他们的境界立见高下。
弟子问佛祖：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？” 佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。” 弟子不管是瞪大眼睛还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说“我看不见。” 佛祖点燃
【禅的故事】有人找禅师看手相，禅师问：“你信手相决定命运吗？”那人说我信。禅师说：“那你捏紧拳头。”那人照做了。禅师笑着说：“你看，命运现在在你手里了。迷而不觉会被命运牵着走，随业受报，觉而不迷就可以
【大愿法师语录】任何环境、任何时间、任何地点我们要不被环境所转，不被环境所污染，不被人家的言语所染，要打破一切局限性。
学佛并不是求佛。虽说供养三宝能种下善根，但佛陀告诉我们，关键是自己造了什么因，才会感召什么果，苦乐纯粹是自作自受。而没有说只要肯花大钱贿赂，佛陀就会将快乐，名声、财富、健康平安统统赐予。若是如此，佛度
【佛法四字】一缘。世间万物皆有相缘，缘是机遇，缘是达观。二空。空是智慧，包容宽恕，虚怀若谷，海纳百川。三悟。悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问。四善。心怀悲悯，心存感恩，积善行，帮助别人。大其心，容天
更进一步去观察，生命没有安全感的背后是因为迷执，执著于认为五蕴身心是实有的，认为这个五蕴身心就是我，因此他需要保护，所以生命缺乏安全感。当我们能够真正照见五蕴皆空的时候，当然就破除了我执，当下证得无我
如何处理好人与家庭的关系呢？ 当然首先我们要平衡，不单单是要关注事业，还要更多地关爱家庭，因为没有家庭的港湾给我们提供心灵的补给和营养的输送，那我们的事业也会遭遇危机。——摘自大愿法师《禅与身心灵健康
我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安
学佛修行，不一定只有局限在寺院里，佛教尤其重视生活中的修行，能够在日常生活里实践佛法，就是修行。有关佛教徒的居家修行，在一天当中，大略可分为： 一、宗教体验；二、工作修行；三、居家生活；四、读书休闲等
【活在当下】人不是生活在过去，也不是生活在未来，而是生活在当下。活在当下，把握当下，才能有生命真正的现实意义。过去的，已经过去了；未来的，还没有来，不可触摸。我们的这一念心，我们的妄想，往往不是滞后就
你追求的很多东西，没有几样是必须拥有的，只不过你已经习惯了某些思维，误以为离开这个就活不下去。一旦你主动或被迫改变了这种习惯，就会发现对生命可以有另一种理解。苏格拉底曾站在百货市场中开怀大笑：“看哪，
修得胸中雅量，蓄得一生幸福。人生，要面对自己、他人和自然万象。自己是最大的对手，他人会影响你的生活，万象是无法超越的存在。心宽之人，承认自己有弱点，明白他人没义务向着自己，懂得顺应天道。故而不为失败懊
懂得把握当下因缘的人，就会有很多可遇而不可求的机会。甚至纵使是坏的因缘、烦恼的事情，只要有佛法，便可将坏的因缘转化为增上菩提的好因好缘。就如酸涩的水果经过风吹日晒会变得甘甜美味，同样地，人也须有挫折、
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