名人素食
悟道因缘故事
藏传法师
菩提
感悟受用
星云法师
【2023-04-06】很多修行人的慈悲心有问题。比如看到杀一头牦牛,刀割开了牦牛的喉咙,血喷出来,牦牛在那里痛苦。这时候,他吓得不得了,他想,“我未来会不会变成像它这样啊?这太可怕了,太痛苦了,我要赶紧
【2023-04-05】顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉不动如来《不动佛刹土庄严经》中记载:在此世界东方功德超群绝伦的现喜刹土,不动佛现今住世,长久住世,宣说无量法门。凡是往生于彼佛刹土者均具足稀有功德。
【2023-04-02】若没有用佛法来调伏相续,傲慢就会自然而然生起,那时不管你是什么身份的人,最后都有可能堕落。以前没有傲慢时,自己非常清净,一切违缘都无法危害,可是一旦生起了傲慢,行为就完全改变了,很
【2023-03-30】.......所谓“佛”,是指清净的境界。其中包含两种意思:第一种,是我们平时观想的阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛等佛的报身与化身;从更深的层次来说,真正的佛是佛的法身,也即我们心的本性如
【2023-03-30】打坐观修的时候,尤其是我们在修特加行的时候,调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重要的,气也是很重要的,心态也是很重要的。身口意三门调和好了,心才能清净下来。观想也是,这样的情况下
【2023-03-22】修行中经常会出现各种境界,怎样判断这些境界是不是应该出现的呢?答:修行的时候,心静下来了,肯定会出现一些境相。有些人今生没有那么大的功夫,但是前世带来的也有。这些境界都很正常,你不
【2023-03-19】古人云:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。”故而我们不要为自己放逸的行为文过饰非;也不要以前世造过如山的罪业作为不能证悟之借口;更不可妄说什么今生不具备证悟的条件,
【2023-03-19】证悟心的本性获得解脱是我们每个修行者的目标。当今各地自称自己已经开悟的人非常多,但当问及开悟的境界之时,却往往语焉不详。为了更好地辩证自己的修行,避免落入“未证言证”的迷惑樊网,我
【2023-03-12】自无始以来,我们无数的生命中,每一次都必定有父母。所以说,每一个众生都曾经当过我们的母亲或父亲。每当想到这些曾经是自己父母的众生,长久以来,无助地在轮回中流浪,就像是迷了路的盲人一
【2023-03-12】问:自身就是净土,自心就是佛;真正契入与shang'师一体的状态,是靠修行得来的还是靠观想得来的?答:这都是胜义谛的境界,是通过修行达到的。通过消除业障、积累福慧资粮、培养信心,最后才能
【2023-03-03】问:如何祈求护法?有时候能看到些什么……夏坝仁'波'切:你最好是祈祷:请诸佛菩萨保佑我,让我今生为了解救一切众生而证得佛陀果位,为此令我所修的一切法能够变得如法,令我消除内心的烦恼和
【2023-03-01】以前,密勒日巴的弟子们说:“上'师您肯定不是凡夫,肯定是佛菩萨或者大成就者再来。”密勒日巴说:“大家这样认为,对上师来说是一种恭敬,但是对佛法来说是最大的诽谤。我刚生下来时不是大成
【2023-03-01】我们每天都应该要不间断地念诵108遍金刚萨垛心咒和至少21遍的百字明。至于金刚萨埵如何遣除一切业障,以及念诵之时需要注意的地方,我们应该都已经非常清楚了。作为修学密宗的弟子,我们已经获
【2023-03-01】为什么我们现在学修的这么难,总是反反复复、断断续续、时好时坏的?就是因为没有真正的出离心。世间法和出世间法的界限就是出离心。在相续中没有出离心之前,无论修什么都属于轮回的法,都属于
【2023-03-01】大成就者、伏藏大师智悲光尊者(晋美林巴)给弟子班玛桑顿的一段话:一个人踏入佛门真正想修行时,常常会有魔障出现。此时应该远离恶友,不随波逐流,小心翼翼地观察;不论与谁接触,都应坚持独
【2023-02-16】问:如果心空了,那我们的觉性会一直存在吗?答:诸法的本性空,但因果的作用是不空的,万法的作用也是不空的。所以说,“色即是空,空即是色。色不异空,空不异色。”色是相,不空,但它跟空是
【2023-02-14】傲慢心是成就最大的障碍。因为傲慢心的真实作用就是不让你发现自己的错误和过失,不让你看见他人的功德和优点。人都自以为是,在家里认为自己没有错,在单位也认为自己没有错。你认为自己没错,
【2023-02-14】无论所修的是寂静或是忿怒尊,实际上一切诸佛的智慧身体在法界当中是一体的。一切圣尊全都是智慧圣尊的本体,一切咒语同是密咒的本性,一切道皆是圣道的本性。因此当我们修任何一位本尊,实际上
【2023-02-09】大乘行人所有修行的目的,是为了一切有情获得大安乐、大欢喜;世间的众生,他们一切行为也是为了自己与亲人们欢喜快乐。不论你是什么人,向往安乐这一点是相同的。但这种欢喜、安乐,并不能用钱
【2023-02-06】我经常给我们道友说,我说你念佛也好,你修行也好,你下定决心,给自己定出功课来;定了一定要做到底。念佛不要泛泛地念,你一天或者念一个小时,完了这一个小时我念好多声阿弥陀佛,定时定量。