悟道因缘故事
藏传法师
佛教故事：处世哲理
宣化上人全集
汉传法师
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【2023-07-22】（一）为何要放生？放生的目的与意义何在？佛教提倡「无缘大慈，同体大悲」，是故放生乃出于「慈悲」的精神──所谓「慈能予乐，悲能拔苦」，拔苦予乐，也就是放生的目的；而「放生」二字的含意
【2023-06-14】我们这个世界被称为「娑婆世界」；「娑婆」也就是「堪忍」的意思，是指众生安于十恶，忍受种种痛苦与烦恼，不肯出离，所以名为「忍」。面对这多苦多难的缺陷世界，自然引发人们对一个美好、清净
【2023-05-27】以前曾简单地讲过贪、嗔、痴的嗔；嗔的害处是何其的多啊！嗔更是障碍我们修行的根本；我们经常说：一念嗔心起，百万障门开。因为一念的嗔心，所有的烦恼都随之而来了。由于我们众生很容易有嗔心
【2023-04-01】我们都知道，「娑婆世界」的意思就是「堪忍」，如果我们不能忍的话，烦恼就会更多，就会障碍我们的修行。由于世间上的众生一向安于「十恶」，安于种种的烦恼，所以不肯出离，这就是此世界被称为
【2023-03-09】我们佛教，其实主要就是「结缘」，我们今天拜佛、普佛，就是和药师佛、十方诸佛：现在佛、过去佛、未来佛都结了缘。你看我们「六度」里头，第一度就是「布施」；而「四摄法」里头，第一还是「布
【2023-03-08】有许多聪明好学的人，有作为、有成就者，古今中外可谓不胜枚举。但是，也有许多聪明好学的人，无所作为，未见成就，这是什么原因呢？也许真的应了那句俗语：样样通，样样松。话说，从前有这样一
【2023-03-08】我们常常说，「受戒容易守戒难」，对一般人而言，确是事实。不过，能发心受戒，已经很不错了，最怕是犯错而不知悔改，无惭无愧。因为戒有防非止恶的作用，可以规模我们的意念、语言及行为；令我
【2023-02-26】什么是嫉妒？如何对治？我们要对治嫉妒心，首先要知道什么是嫉妒，还有嫉妒的根源在哪里。我们有没有想过为什么嫉妒二字都用女字旁？这
【2023-02-14】昨天《佛教孝亲思想的省思》一文，有关孝亲的话题，引起了一些网友的关注，例如：出家之后，如何行孝呢？放不下家如何修行？等等。以下围绕出家与行孝的问题略作回应。(一)世间孝与出世间孝 阅读
【2023-01-13】百丈怀海禅师是禅宗一个非常有代表性的重要人物。著名的《百丈清规》便是由他制定的。据《五灯会元》记载：百丈禅师有一天上堂，下座后，众僧都已散去，独有一老人站着不走。百丈禅师便问其原因
【2023-01-02】佛教爱不重，不生娑婆一语，直接道出爱欲是人与生俱来的本性，具有极大的诱惑性与伤害力，可以使人茶饭不思、神魂颠倒。明朝陆道威先生曾说：色之迷人，如水荡舟，当牢舵，自不迷所向。由此观之
【2022-12-26】我们在日常生活中要多种善因，不要种恶因，为什么呢？就好像我们的释迦佛多生多世被提婆达多所害，但是释迦佛却一直原谅他、利益他、善待他；为什么提婆达多总要害佛呢？据《根本说一切有部毘奈
【2022-12-06】一、惭愧的意义惭愧，是惭与愧的并称，即对已犯的错误生起羞耻或内疚之心。《俱舍论》云：自省所造之罪恶而感羞耻之心为「惭」；以自己
【2022-11-30】男婚女嫁 宿世因缘俗语谓：男大当婚，女大当嫁。从男女的相亲、相爱，进而结为夫妻，成立家庭，负起了生儿育女、抚养教导之责，这是大部
【2022-11-28】在现实生活中，我们可以看到有些人，做人做事没有要求，得过且过，甚至是敷衍了事，这样的话，人生又怎可能会有成就？相反地，有些人，对人对己，要求十分严苛，做事过度认真，这样的话，同样是
【2022-11-28】春回大地，百花竞秀，万物复苏，欣欣向荣；喜逢新春佳节，人人相见，互相祝颂，美言妙语，无限祝福。祝福之词，娓娓动听，令人喜悦。可见，人与人之间，要有智慧善巧，懂得说话的艺术──佛教称
【2022-11-28】古代在离王舍城西北部很远的地方，有一个冷漠国，这个国家有一位不懂民情、不爱国民的国王名叫「冷漠王」，此人个性怪癖，自私自利，不喜与人交往，没有善心，无论是对本国的臣民，还是对外来的
【2022-11-27】人生在世所追求的到底是什么？相信很多人都有几乎相同的愿望，那就是幸福。然而什么是幸福、幸福又在哪里呢？佛陀成道之后，带领部分弟子云游四方，讲经说法，度化众生，帮助广大信众排难解忧，
【2022-11-27】许多时候，一些从事演艺工作的人，不觉都会发出对生命深沉的慨叹：「人生如戏，戏如人生。」人生真的是一场戏吗？如果人生如戏，那么每个人都必须努力演好自己的角色；戏如人生，若然懂得哪个是
【2022-11-11】