【2025-01-12】一位在新竹出家的法师，认同意识是常住不灭的，认为第八识如来藏只是一种思想的演变，只是施设的，是属于本体论的学说。但是经典中，佛陀又有教示，有一个从来不生而且永远不灭的常住如来藏是万
【2025-01-12】接下来，佛开示说：【是故，须菩提！诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。】（《金刚般若波罗蜜多经》）很多人看到应无所住而生其心，都会想要
【2025-01-12】在《大藏经》中记载，佛陀初转法轮宣说解脱道阿含诸经时，常开示无常、苦、空、无我；到了第二转法轮演述般若系经典时，也说无我相、无人相、无众生相、无寿者相，都是说无我；可是到了第三转法
【2025-01-14】第三篇 涅槃如来藏概说涅槃是什么？修行人死了就能叫作涅槃吗？如果修行人死了就能叫作涅槃，那么当他再受生时不就又没有涅槃了？但是圣教中分明开示涅槃是不生不灭的。那么是阿罗汉舍寿后不再
【2025-01-16】龙牙与德山论禅。龙牙说:我手上有一把锋利宝剑,想砍你头。德山: 砍吧。龙牙哈哈大笑:你头已被砍了。德山也哈哈大笑:头已落地了。一日,洞山笑说:其实,并不是德山的头给你砍了,而是你的头被德山砍
【2025-01-05】佛陀是古代印度梵文Buddha的音译，简称为佛。为什么称为佛？什么样的人可以被称为佛？首先要从佛的十号，就是佛陀的十种称号所代表的意涵来加以了解。佛陀的十号就是：如来、应供、正遍知、明行
【2025-01-16】菩萨当在世间时，只要他有需要，他就能够凭藉种种不可思议的福德，来长养成为大财主、大长者主，能够教化众生、教化有情，能够让家中眷属都得意；因为菩萨有种种福德又有智慧，能够以宿世清净般
【2025-01-16】而一般的有情会想：如果是这样的话，禅定它究竟的目的是要作什么呢？应当晓得，根本禅定可以让这个菩提法更为胜妙。如果没有根本禅定的定力，你不容易引发如来藏种种上妙的功德，所以应当来修学
【2025-01-18】禅师考弟子:当何处色?甲答:吾将远避人烟,永不见色,则终我此生,何色之有?师曰:眼中无色而心中常淫,,避之千里,何益之有?乙答:我见诸色,顿见白骨,肮脏恐怖,自不恋色。师曰:痴爱之时,白骨骷髅亦可艳
【2025-01-20】嫉妒是最坏的东西，人人修道，都被嫉妒障住。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释你看这个嫉妒!嫉妒是最坏的东西，人人修道，都被嫉妒障住。看人家比我好，就生了妒忌心;看人家比我聪明，也生了妒忌心
【2025-01-20】虔诚念佛是非常好的，我们平时念佛就应该认真恭敬得念佛，我们要对我们自己充满信心，这样我们学习起来才有很多的功德，而且我们才有信心坚持下去。下面我们就来看一看虔诚念佛感应。虔诚念佛感
【2025-01-20】憎爱不关心你要真正用慈悲心爱护一切众生。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释憎，就是讨厌这个人;爱，“哦!我对这个人哪，真爱这个人，爱得把我生命送给他，我都愿意。”但是这都是情。你要真正用慈
【2025-01-20】首先我先谈谈橄榄核雕，舟山走来走去最忙的人是谁，你猜不到，不是你们买核的，更不是爱好者，而是那些大师，为的是什么，到各个店面，工作室去淘宝，感觉价格合适款形好看的下手，然后回去自己
【2025-01-20】今天我们要探讨的题目是识阴是修道的关键。题目开宗明义就说明了佛法的修行，必须依靠识阴这个法来完成，它的关键是：识阴的组成中函盖了一个非常重要的法----意识觉知心。一切的修行人，不论是
【2025-01-21】什么叫精进心？ 宣化上人慈悲开示：“妙圆纯真，真精发化，无始习气通一精明。唯以精明，进趣真净，名精进心。” “妙圆纯真，真精发化”：微妙而圆满纯真，由这个真精，而发出一种变化。于是乎
【2025-01-21】寂静法师栏目主要介绍：佛教人物,寂静法师简介,寂静法师讲座开示,寂静法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-寂静法师简介_寂静法师讲座开示_寂静法师经典语录等内容，十八层地狱警示网劝人
【2025-01-14】第三章 五阴十八界皆摄归如来藏第一节 界与十八界之意涵界又名种子，又名功能差别，意思是说功能差别的局限或界限；由于种子属于能生自果之法，不同的种子有不同的功能差异性，所以就名之为界。
【2025-01-15】我们今天要继续来讲般若波罗蜜。这也是整个《优婆塞戒经》的最后了。对于如来藏的正理，许多人不能够接受，他认为如来藏所说的法就是有自性；可是如果没有自性的话，一切的诸法那又如何成立？难
【2025-01-17】慧寂禅师悟道后不久即离开耽源,往参沩山灵祐和尚。沩山和尚问:汝是有主沙弥,无主沙弥?慧寂禅师道:有主。沩山和尚又问:主在甚么处?慧寂禅师于便从西边过到东边站立。沩山和尚一见,便知道他不同凡
【2025-01-17】关于本识，《杂阿含经》卷5中说：【如是我闻，一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时有外道出家名仙尼，来诣佛所，恭敬问讯，于一面坐。白佛言：世尊！先一日时，若沙门、若婆罗门、若遮罗迦、若出家