【2025-01-19】法尘者谓如来藏所变现之相分，为意根、意识所缘者。如来藏变现似五尘境之内相分上所生法尘，为意根、意识所缘及意识所变生之带质境、独影境之法尘属色法；与意识所相应法及意识思惟而施设之名相
【2025-01-19】今天我们来探讨命根与本识这个主题。首先建立正确的观念寿暖识三，说为命根，再进一步由寿、暖、识三法中之识，说这个识就是如来藏本识，这样修习阿含解脱道时，才不会唐捐其功。什么叫作寿、暖
【2025-01-09】论曰：阿罗汉、辟支佛虽破三毒，气分不尽；譬如香在器中，香虽出，馀气故在；又如草木薪火烧烟出，炭灰不尽，火力薄故。佛三毒永尽无余。阿罗汉虽断结得道，犹有残气，不得称婆伽婆。大智度论卷
【2025-01-20】读佛法的感应是很多的，我们在修行的时候一定要认真和恭敬。我们平时修行的时候一定要去净身，净口。勤加的念诵佛经，我们可以增长善心，对以前的恶事感到忏悔，我们一定要多多的念诵佛经。下面
【2025-01-20】宣化上人慈悲开示：鬼类喜瞋，昧果迷因;无明颠倒，日积月深。一般人都知道鬼，有的人就相信有鬼，有的人就说没有鬼，甚至于佛教徒也不相信有鬼。什么叫鬼?鬼就是一股阴气。他有影而无形，有形而
【2025-01-20】体方法师栏目主要介绍：佛教人物,体方法师简介,体方法师讲座开示,体方法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-体方法师简介_体方法师讲座开示_体方法师经典语录等内容，十八层地狱警示网劝人
【2025-01-20】寂静法师栏目主要介绍：佛教人物,寂静法师简介,寂静法师讲座开示,寂静法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-寂静法师简介_寂静法师讲座开示_寂静法师经典语录等内容，十八层地狱警示网劝人
【2025-01-21】做药供和烟供能够让我们的劫祸和疾苦得到消减，使我们在生活中更加的幸福美满和快乐，也能够为我们排除心中的杂念和忧愁，使我们的内心更加清明和纯净，而且通过做药供和烟供还可以帮助我们远离
【2025-01-10】初次明心开悟而转识成智，唯下品转而已；亦唯六识转生妙观察智，七识转生平等性智，前五及八皆未生智。七地入八地时唯中品转，亦唯六七二识转生中品妙观察智及平等性智尔，五八仍未转。释尊修行
【2025-01-11】大象的葬礼离别总是痛苦的！在挚爱的人去世时，言语根本不足以形容表达我们所受到的震惊、孤寂与被遗弃感。那么，动物会感到悲痛吗？从观察非洲象超过十二多年的肯亚安博塞利大象研究计划负责人
【2025-01-11】我们知道「即生成佛、即身成佛」这句话对于已经降神人间母胎的最后身妙觉位菩萨来说一定没有问题，因为最后身菩萨下生人间的目的就是要示现成佛，妙觉菩萨也有具足的功德来示现 佛陀所说这些诸
【2025-01-11】究竟不退，是指从妙觉菩萨上升天上开始，在天上观察人间因缘成熟，诞生人间；于菩提座下一手按地明心，妙观察智、平等性智以及大圆镜智现前；夜睹明星眼见佛性，成所作智现前，成为四智圆明的究
【2025-01-11】是故，若欲真成菩萨种性之人，应当先立正知正见：谓成佛法道极为宽广丰富，并非声闻解脱道所能成就！谓声闻诸圣所证解脱道，唯能具有解脱德之少分，不能具足解脱德；更因不能亲证法身如来藏故，
【2025-01-12】今天要跟大家探讨的题目就是：大乘入道乃是实证第八识实相心如来藏。如来藏亦名阿赖耶识、真如、异熟识，有种种的名字。大乘入道亲证如来藏，这是我们今天要讨论的议题。在讨论这个议题之前，我
【2025-01-12】二乘菩提指的就是声闻、缘觉所证解脱道，他们的最后果证，也就是我们在前面单元中为大家解说的有余涅槃与无余涅槃。然而，二乘解脱道修证的过程，以及最后果证的有余涅槃与无余涅槃，却是依不为
【2025-01-13】如来藏阿赖耶识祂具有圆成实性。佛法中有所谓的三自性，这个三自性其中之一就是圆成实性，圆成实性又称为圆成实自性，祂是三自性之一，这个三自性也是第三转唯识增上慧学重要的法相。要知道圆成
【2025-01-13】我们要知道这个生天在佛教里面是有它的主张的，譬如说，在这个《长阿含经》卷十二里面有说：【或有众生成就身恶行、口恶行、意恶行：毁谤贤圣，信邪倒见。身坏命终，堕三恶道。或有众生身行善、
【2025-01-14】第三节 六识界所谓十八界，即是六根、六尘、六识，这十八个法合称为十八界。具足十八界法的假合，才能成就欲界人类完整的五阴身，也才能说是健全的人；若缺一界、二界乃至多界，那就丧失了部分
【2025-01-14】菩萨以证悟的智慧，不但能现观五蕴生灭无常之法相，同时也看见五蕴与真心第八识是不一亦不异的：五蕴是真心第八识如来藏所生，是有生有灭之法，所以五蕴与真心不一；但是五蕴其实也是真心第八识
【2025-01-16】有僧人问石霜庆诸:「如何是和尚本份事?」石霜答:「石头还会出汗吗?」本份事是成佛、开悟、解脱、救度众生等的大事。凡是已经大悟的人,一定会以大慈悲心来广度众生,如果不度众生,纵然开悟也不能