【2025-01-09】论曰：阿罗汉、辟支佛虽破三毒，气分不尽；譬如香在器中，香虽出，馀气故在；又如草木薪火烧烟出，炭灰不尽，火力薄故。佛三毒永尽无余。阿罗汉虽断结得道，犹有残气，不得称婆伽婆。大智度论卷
【2025-01-20】这才是深信《妙法莲华经》的一种信解之相 宣化上人慈悲开示：“又阿逸多！若有闻佛寿命长远，解其言趣，是人所得功德，无有限量，能起如来无上之慧。” “又阿逸多”：释迦牟尼佛又叫一声阿逸多
【2025-01-20】今天我们要探讨的题目是识阴是修道的关键。题目开宗明义就说明了佛法的修行，必须依靠识阴这个法来完成，它的关键是：识阴的组成中函盖了一个非常重要的法----意识觉知心。一切的修行人，不论是
【2025-01-20】五十一心所法的第三类，也就是善心所。善心所是六类心所法中的第三类，包括了信、惭、愧、无贪、无瞋、无痴、精进、轻安、不放逸、行舍、不害等，总共有十一个法。然而什么叫作善呢？所谓善的意
【2025-01-20】各位菩萨，说完五遍行、五别境、善十一之后，接下来继续说明第四类：六根本烦恼。什么叫作根本烦恼呢？《成唯识论》卷六云：【烦恼心所，其相云何？颂曰：烦恼谓贪、瞋、痴、慢、疑、恶见。论曰
【2025-01-21】做药供和烟供能够让我们的劫祸和疾苦得到消减，使我们在生活中更加的幸福美满和快乐，也能够为我们排除心中的杂念和忧愁，使我们的内心更加清明和纯净，而且通过做药供和烟供还可以帮助我们远离
【2025-01-10】初次明心开悟而转识成智，唯下品转而已；亦唯六识转生妙观察智，七识转生平等性智，前五及八皆未生智。七地入八地时唯中品转，亦唯六七二识转生中品妙观察智及平等性智尔，五八仍未转。释尊修行
【2025-01-21】琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下，经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石，是一种有机的似矿物。琥珀被认为是一种杀毒的介质，因些人们将琥珀制成婴儿奶嘴、勺子、烟嘴和烟枪等器皿。人们
【2025-01-21】邪YIN带给你最大的痛苦就是求不得！戒邪淫有几天的时间了, 我从过往以来直到今日, 我发现邪淫带给我们最大的痛苦就是求不得!你想要如意的伴侣, 你想要充足的钱财, 你想要美满的生活!这根本是办
【2025-01-11】大象的葬礼离别总是痛苦的！在挚爱的人去世时，言语根本不足以形容表达我们所受到的震惊、孤寂与被遗弃感。那么，动物会感到悲痛吗？从观察非洲象超过十二多年的肯亚安博塞利大象研究计划负责人
【2025-01-21】寂静法师栏目主要介绍：佛教人物,寂静法师简介,寂静法师讲座开示,寂静法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-寂静法师简介_寂静法师讲座开示_寂静法师经典语录等内容，十八层地狱警示网劝人
【2025-01-11】我们知道「即生成佛、即身成佛」这句话对于已经降神人间母胎的最后身妙觉位菩萨来说一定没有问题，因为最后身菩萨下生人间的目的就是要示现成佛，妙觉菩萨也有具足的功德来示现 佛陀所说这些诸
【2025-01-11】是故，若欲真成菩萨种性之人，应当先立正知正见：谓成佛法道极为宽广丰富，并非声闻解脱道所能成就！谓声闻诸圣所证解脱道，唯能具有解脱德之少分，不能具足解脱德；更因不能亲证法身如来藏故，
【2025-01-12】今天要跟大家探讨的题目就是：大乘入道乃是实证第八识实相心如来藏。如来藏亦名阿赖耶识、真如、异熟识，有种种的名字。大乘入道亲证如来藏，这是我们今天要讨论的议题。在讨论这个议题之前，我
【2025-01-22】寂静法师栏目主要介绍：佛教人物,寂静法师简介,寂静法师讲座开示,寂静法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-寂静法师简介_寂静法师讲座开示_寂静法师经典语录等内容，十八层地狱警示网劝人
【2025-01-12】二乘菩提指的就是声闻、缘觉所证解脱道，他们的最后果证，也就是我们在前面单元中为大家解说的有余涅槃与无余涅槃。然而，二乘解脱道修证的过程，以及最后果证的有余涅槃与无余涅槃，却是依不为
【2025-01-13】如来藏阿赖耶识祂具有圆成实性。佛法中有所谓的三自性，这个三自性其中之一就是圆成实性，圆成实性又称为圆成实自性，祂是三自性之一，这个三自性也是第三转唯识增上慧学重要的法相。要知道圆成
【2025-01-13】我们要知道这个生天在佛教里面是有它的主张的，譬如说，在这个《长阿含经》卷十二里面有说：【或有众生成就身恶行、口恶行、意恶行：毁谤贤圣，信邪倒见。身坏命终，堕三恶道。或有众生身行善、
【2025-01-14】第三篇 涅槃如来藏概说涅槃是什么？修行人死了就能叫作涅槃吗？如果修行人死了就能叫作涅槃，那么当他再受生时不就又没有涅槃了？但是圣教中分明开示涅槃是不生不灭的。那么是阿罗汉舍寿后不再