六十多岁的人该如何修行

2024-01-28 大安法师

问:我出家十几年,原先是专修净土。但现在又杂修,也没有专门念佛。将来是否能往生西方?自己也坚信西方,也坚决要往生西方,但不能保证临终怎样。怎样修能相应得利?现在自己年龄六十出头,是否什么都不用学了?专门念佛吗?

大安法师答:六十多岁了,桑榆已晚了,确实要老实念佛,专求净土为上策。那你为什么从专修净土又变为了杂修呢?还是对这个难信之法没有解决信心的问题。你的信心不能解决,愿力不能恳切,这个佛号一定是难以念下去的。于是碰到其他宗门教下说这个法门好、那个法门好,心就会动摇随风倒。

要知道在这个五浊恶世末法的时代,靠自力修种种的法门,决定是出不去三界的。这个时代唯有靠净土法门,才是一线突围的生路。一定要建立这种决定无疑的观念,把这种信愿持名、决定往生的志向重新确立起来。不要去搞杂修,一门深入。

你只要建立深信、切愿,持名,无论临终的情况怎么样,都能往生。由于往生不是靠自己的功夫,完全都是靠阿弥陀佛大悲愿力的摄受。这一点一定要注意,这就是他力法门一个本质上的特点。

你如何跟阿弥陀佛的愿力相应?相应上了,你就往生;相应不上,你碰破头,再怎么样都往生不了。

那么这个相应要从愿上下手,要了解四十八大愿,它是法界当中巨大的磁场。现在我们要发愿求往生,这种发愿真诚的发愿,就跟弥陀的大愿磁场互动了,相应了。一相应,这种巨大的磁场就把我们紧紧地摄取不舍摄受住了,那这就是一种转化。

我们不发愿,这个念头、这个心就好像一根草,这根草不跟这个磁场产生互动。但一发愿,我们这个草变成了一根铁针,这根铁针跟这个磁场产生了互动,产生了摄受的关系。如果你修通途的戒、定、慧修得很好,破烦恼也不错,但是你是一块玉,这块玉也不跟这个磁场发生关联。一定要是一根铁针,跟这个磁场发生关联。

那变成铁针的唯一的前提,就是我们顺应阿弥陀佛摄受众生到极乐的这种大愿,自己发起往生净土的愿就可以了。这就是后面为什么三番劝愿:若已愿就若已生,若今愿就若今生,若当愿则当生。因为这个愿里面包括你的信,包括你的行,愿为中枢。所以能不能相应,就看你能不能真诚发出这个愿,由这个愿落实在你的老实念佛里面。

不仅是你六十出头,就是二十出头的人也要唯此为大,也要如救头燃。这个世间灾难太多了!你二十出头的人,说不准今晚上睡下去,明天就睁不开眼睛。说不准一场地震来,大地裂成大口,你到地底下去,大地就合拢了,你到地狱里面去了。

这次我们正好从四川过来,我们也到北川看了一下,整个北川的县城一片废墟。很多人就是掉进去,陷进去,地面又合起来。真是国土危脆,人命无常啊!

所以在这样苦难的世间,尤其天灾人祸这么频仍的世间,我们一定要赶紧念佛。如救头燃,如丧考妣啊!没有更多的闲工夫去杂修了。一门心思念佛,求生净土,才是我们唯一正确的选择。

修行

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