真正会修的人是自己修行,不看别人

2024-05-29 邪淫果报

『知土如影像』。「影」是在光明底下,人物有影子。「像」是照镜子,镜子里显的像。都不是真的。经上一再教我们,念佛人求一心不乱。一心不乱就是最极清净心。我们的清净心为什麼不能现前,就是处处染著,於世间法染著,於出世间法也染著。心不清净,得不到一心。再追究其根本原因,就是不知道一切法空。虽然天天念《金刚经》,「凡所有相,皆是虚妄」,「一切有为法,如梦幻泡影」,个个都會念,都记得,可是才念完就都忘了,还是什麼都执著,一样也没空,心怎麼能清净。很难,很不容易!

真正會修的人是自己修行,不看别人。看别人,心里生烦恼,就有意见。有意见,心就不平,就不清净。到什麼时候我们六根接触六尘境界,见如不见,闻如不闻,心就清净了。对於一切法清清楚楚、明明白白。虽明瞭,但是心里不执著。说得通俗一点,绝对不把这些事放在心上,心里什麼都没有。六祖讲的「本来无一物」,心是空的。到那个时候,就得到清净心,往生才有把握。所以,菩萨「知土如影像」。「土」就是前面讲的「一切法」。一切法之一就是西方净土。往生西方净土也是「如影像」,可是要发愿求生。

「恒发」,求生的愿念念不中断,念念都求生净土。有这样的愿心,决定得生。蕅益大师说得很好,「往生与否,全凭信愿之有无」。有真信、真愿,这个人决定得生。生到西方净土的品位,要看念佛功夫的浅深,没有说念佛数目多少。多少没有关系,重要的是功夫浅深。什麼是功夫?这一句佛号能代替妄想就是功夫。如果这一句佛号不能把妄想止住,这样念佛就没有功夫。有人一面念佛,一面打妄想,这就是古人讲的「喊破喉咙也枉然」。念佛的时候决定没有妄想,就是功夫。功夫浅的,是「成片」;功夫深的,就是「事一心不乱」;更深的,就是「理一心不乱」。浅的生「凡圣同居土」,深的生「方便有馀土」,更深的生「实报庄严土」,这是品位高下不一样,这是念佛的真勾匼夫。

修行

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