1081.
问：某某法师的红袈裟袖口脏得不得了，又黑又亮，可不可以请他脱下来，我们帮他洗一洗？
上人：男众脏点可以，免得招来女人麻烦。
问：那女众穿衣服该怎么样呢？
上人：干净利索。
1082.
问：我觉得没有爱情，不能活下去．．．．．．
上人：有的人觉得爱情很重要。爱情有什么用？这都是染污法，不是清净法。
1083.
问：为什么喜欢讲话？
上人：情感太多。
1084.
上人：什么都有好的，有不好的。
访客：所以这个善和恶没有什么分别？
上人：这也是一种邪见。
访客：．．．．．．相信现在师父没有时间了。
上人：我的时间尽未来际。
1085.
问：今生脾气大，这前生做什么来的呢？
上人：前生杀业重。你前生种了杀业、杀因、杀缘─杀的因缘，或者教人杀的方法─因为你杀生杀得多，所以今生冤孽很重，所以就很大的脾气，很刚强，还有杀性。
1086.
问：为什么有人很自私，做什么事情都自私自利，不愿意利益他人？
上人：这在前生也就种过偷的因。偷的人，就是自私他才偷的；他若是没有自私心，没有自利的心，就不会去偷人家。前生偷人东西今生就自私心很重，一定的。
1087.
问：为什么有人妒忌心很重？
上人：在前生若是造的淫业太重了，今生妒忌心很重，很厉害的，一举一动都生妒忌心。无论任何人他都妒忌，这就是因为造的淫业重。
1088.
问：为什么有的人谁说话他也不信？
上人：他尽打妄语说大话，种这种的因，今生这个人谁说话他也不信，没有信心。因为他自己本身和前身，无量劫以来就是打妄语的，所以他认为旁人也都会打妄语，旁人说什么他也不相信。
1089.
问：为什么有人迷惑心重？
上人：这人前生种喝酒的因，今生就迷惑心很重，什么事情他也不明白。你教他，他也不懂；说一遍，他也不明白，说两遍，他也不记得。
1090.
问：怎么样可以不饿？
上人：气足就不饿。你气要充足了，你就几天不吃饭，也没有什么问题的，讲话还是那么大声音。不会说一不吃饭，这个声音就小了，没有气力了。因为你真气升起来了，源源不断就好像电流似的总是跑。
1091.
问：怎么样可以不困？
上人：神足就不困。你要是神足就不困。睡那么多觉为什么呢？就因为阴气盛才睡觉，你阳气要是盛就不会睡那么多觉。
1092.
问：为什么怕冷？
上人：精足就不怕冷。你守戒律，不犯戒你就可以不怕冷，怎么冷的天气也不怕了。这并没有什么一个特别的方法，男人不接近女人，女人也不接近男人，要这样子你就不吃东西也可以了，不穿衣服也不冷了。
1093.
问：为什么想吃饭？
上人：就因为没有定力。
1094.
问：定力从什么地方来？
上人：从戒律那儿来。你要严守戒律，这个身体就不怕冷了，生出定力来了。你生出定力，不吃饭也可以了。为什么？你一定忘了饿了。为什么你想吃东西呢？就因为你想我今天还没有吃饭呢！
1095.
问：戒律是不是可以指示我们佛性在哪里呢？
上人：戒律就是你的佛性。
1096.
问：现在圣城有一些树，慢慢的好像要乾了，要枯死了。怎么办呢？怎么救这些树呢？
上人：要乾要死的，就不要它了。它到时候，就仍然要死了。你活那么大年纪，你再想法子救，不容易救的。有法子救，当然可以救；没法子救，就没有办法。也可以天天给它一点米汤或洗米的水，给它一点营养，让它能活得更好，不能活呢，尽到自己心了。我们人生事情，就是尽心而已。
1097.
问：小孩子，男生放在女校给女老师去教，行不行？
上人：可以嘛！这小幼稚园都可以。不过放在里面，也叫他们分开一点好。
1098.
问：我们是不是应该比较积极一点，多多给别人一些机会来认识我们圣城，我们的佛教。
上人：当然好。时代偏傍到外国来了。他们总对我们是陌生的，叫他们认识一下，好啊！你们做什么，只是不违背戒律，都可以的。将来工作都是第二位，我们学习戒律、修行是第一位。
1099.
问：戒律．．．．．．？
上人：戒律是活的，不是死的；你知道是合乎佛法，那就是戒律；不合佛法，就不是戒律。好像台湾现在，过六十岁的就不收出家了，没有这样的戒律啊！你会做，不是尽给人家，“哎！你不守戒了。”你先反问我自己，对这个戒律怎么样？不能尽给人家讲的，是给自己，是一个镜子。
1100.
问：您说爱滋病，现在蔓延到全世界，到发作的时候在一个钟头之内，把全世界的人类都消灭，都没有了。那什么样的人不死呢？
上人：真正想要出离三界的人，就是真正修道的人，真正信佛的人，蒙佛力保护能免于难。还有是山里头那个老修行，看不见人，距离人住的地方很远，一年也见不到一个人。这样的人有机会存在的，因为他不和这么多人接触。佛教里不自爱，和一般人一样，那也是照死可也，没有法子生存在世界上。