旅美高僧宣化上人七日晚上在台中市中兴堂指出，守本分不自私即是“护国”表现，不扰人、不烦人、不怨人自可“息灾”，这需要每个人确实做起，社会才可能日臻祥和。
台中市民得知宣化上人七时要到中兴堂讲经开示，六时许即有大批民众前往排队，由于中兴堂的座位有限，因此向隅民众不少，只好在中兴堂的入口大厅席地而坐，由电视中看实况录像。至于不得其门而入的民众，只得在中兴堂外的广场，透过电视看实况录像。据估计，七日晚上到中兴堂聆听宣化上人开示的民众，至少有五千人以上。据热心佛教宣扬的廖昌立医师表示，这种盛况，乃是预料中事，因此负责筹备的人员都已做了有效相应，不让向隅的民众望门兴叹。
宣化上人在开示时指出，社会上之所以扰嚷不安，主要在于一般人都只“利己而不利他”，因而引生无穷争端。人与人间一有了“争”势必要分胜负，这是一切苦的根源。上人说，目前台湾到处弥漫着争逐的景象，举凡赌博、买股票、玩大家乐及六合彩等，这都是人不守本分，让“无明”的贪心涌现的具体表征。由于有了争，势必要分出一个胜负来，因此玩来玩去终究是不能“大家乐”，而是“大家哭”，因为在这场争逐中人人都是输家，想不输惟有不玩一途。宣化上人以“来时欢喜去时悲，不如不来亦不去”来警醒世人。
他同时阐明举行“护国息灾法会”的真义，只要每个人谨记“己所不欲，勿施于人”的道理，不让自私心埋没了道德规范，这即是一种“护国”的具体表现。一旦能不执着于“人相、我相、众生相、寿者相”等四相，自然能自在无所争。由于与世无争，悲灾横祸自然不来，“息灾”的目标就此完成。宣化上人要每个人确实做起，不但是个人有福，亦是国家社会之福。
── 一九八八年十一月九日台湾民众日报报导