如何观待修法日久觉受渐少

2022-09-10 清净的本源

平常在修行过程中有很多很多觉受，但是修到一定的时候，反倒没有觉受了，因此很多人有疑问，是不是自己的见解开始退转了？但实际上并不是这样的。
觉受从某种角度来说是见解逐渐增长之过程，但它也是由于所知障太重而呈现的。当所知障逐渐清净，觉受也会越来越少，所以从见解本身的角度来说，觉受的多少并不代表见解的高低。
la'ma' ren bo qie 曾经讲过一个公案。以前上师身边有两位老和尚，从总的角度来说，两位老和尚的出离心、菩提心和信心都在日日增长，但从另一个角度来说，一位老和尚平常修行觉受非常多，无论是眼前呈现的形象，身上不同的感觉还是内心中的觉受，一座当中可以讲出很多很多觉受境界。另一位老和尚，从初次修行直到圆寂前，一辈子都没产生过什么觉受，但两位老和尚圆寂时呈现的一系列解脱瑞相没有丝毫之差异。
shang'师' 借此公案告诫我们，有觉受、无觉受对于真正有见解的人来说没有什么区别，有觉受并不代表他的见解高，没觉受也不代表他的见解低。觉受减少或没有，并不等于见解在退转，说不定见解还在增长。所以，修行是否增上不能以觉受多寡贤劣作为衡量标准，而应以出离心、菩提心和信心是否增长作为准绳。

普'扎' ren bo qie 开示

更新于：2022-09-10 12:27

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