别译杂阿含经 第八卷

别译杂阿含经 第八卷

失译人名今附秦录

（一三二）

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。礼佛足已。在一面坐。时此天光。甚为炽盛。普照祇洹。悉皆大明。尔时此天。却坐一面。而说偈言

住阿练若处　　寂灭修梵行

日常食一食　　颜色极和悦

尔时世尊复说偈言

不愁念过去　　亦不求未来

现在正智食　　才欲为存身

欲于未来世　　追念过去事

六情皆怡悦　　是以颜色和

如新生茅苇　　剪之置日中

凡夫自燋干　　其事亦如是

天复说偈赞言

往昔已曾见　　婆罗门涅槃

久舍于嫌畏　　能度世间爱

尔时此天说此偈已欢喜还宫

（一三三）

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。礼佛足已。在一面坐。时此天光。甚为炽盛。普照祇洹。悉皆大明。尔时此天。却坐一面。而说偈言

诸有憍慢人　　终不可调习

诈现修禅定　　放逸在空林

由是放逸故　　不能度死岸

尔时世尊复说偈言

舍慢常入定　　别想尽知法

一切处解脱　　不放逸空林

由不放逸故　　能度彼死岸

天赞偈言

往昔已曾见　　婆罗门涅槃

怖畏久弃舍　　能度世间爱

尔时此天。说此偈已。欢喜还宫

（一三四）

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天光色倍常。于其夜中。来诣佛所。礼佛足已。在一面坐。时此天光。甚为炽盛。普照祇洹。悉皆大明。尔时此天。却坐一面。而说偈言

云何于昼夜　　福业常增长

如法而持戒　　何人趣天道

尔时世尊复说偈言

种植园苑林　　洪流置桥船

旷野造好井　　要路造客舍

是人于日夜　　福业常增长

正法净持戒　　如是趣天道

天赞偈曰

往昔已曾见　　婆罗门涅槃

嫌怖久弃舍　　能度世间爱

尔时此天。说此偈已。欢喜还宫

（一三五）

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。时此天光。甚为炽盛。遍照祇洹。悉皆大明。尔时此天。却坐一面。而说偈言

云何得大力　　并获于妙色

施何得安乐　　何缘得净眼

云何一切施　　愿为我说之

尔时世尊以偈答曰

施饮食得力　　施衣得盛色

施乘得安乐　　灯明得净目

屋宅一切施　　如法教弟子

能作如是施　　是名施甘露

天赞偈言

往昔已曾见　　婆罗门涅槃

嫌怖久弃舍　　能度世间爱

尔时此天。说此偈已。欢喜还宫

（一三六）

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光炽盛。遍照祇洹。悉皆大明。尔时此天。礼佛足已。却坐一面。而说偈言

世间天及人　　饮食生欢喜

世间都无有　　饮食不生喜

尔时世尊复说偈言

若有能信施　　使心极清净

今世若后世　　饮食福随逐

尔时此天。闻佛所说。白佛言。世尊。实为希有。善说斯偈。复白佛言。世尊。我忆过去。有一人王。名曰迟缓。然彼国王。于四城门。施于饮食。城中及市。亦施饮食。时王夫人。白于王言。王今作福。愿听我等助王为福。王闻其言。以城东门所施之食。回与夫人。王之太子。亦白父言。父母修福。我亦乐修王闻其言。以城南门所施之食。回与太子辅相后来。启白王言。王今修善。夫人太子。皆修福业。唯愿听我助修福业。王闻其言。以城西门所施之食。回与辅相。时有诸臣。复白王言。夫人太子及以辅相。咸修福德。我等今者。亦乐助修。王闻其言。即以北门所施之食。回与诸臣。时国中人。复白王言。夫人太子辅相。咸修福德。愿听我等助修福业。王闻其言。复以布施。回与人民。时典施人。白于王言。王之所有。于四城门及以布施。悉皆回与夫人太子辅相大臣国中人民。断于王施。兼竭库藏。王即答言。先所与者。已尔与尽。自今已后。他方小国所可贡献。半入库藏。半用修福。世尊我于尔时。长夜修福。我于长夜。获得胜报。常怀喜乐。所受福报。无有穷尽。不见边际。如我所受。得大果报。乃知世尊善说斯偈。时迟缓天子。闻佛所说。欢喜踊跃。顶礼佛足。还于天宫

（一三七）

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。甚为炽盛。遍照祇洹。却在一面。而说偈言

如远至他国　　谁为可亲者

于其居家中　　复以谁为亲

于其资财中　　复以谁为友

若至后世时　　复以谁为亲

尔时世尊说偈答曰

若远至他国　　行伴名为亲

于自居家中　　慈母最为亲

于生财利所　　眷属乃为友

能修功福者　　是名后世亲

天赞偈言

往昔已曾见　　婆罗门涅槃

嫌怖久弃舍　　能度世间爱

尔时此天。闻佛所说。欢喜而去

（一三八）

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光显赫。普照祇洹。悉皆大明。却坐一面。而说偈言

人生寿不定　　日日趣死径

无常所侵夺　　寿命甚短促

老来侵壮色　　无有救护者

恐怖畏向死　　作福得趣乐

尔时世尊以偈答言

人生寿不定　　日日趣死径

无常所侵夺　　寿命甚短促

老来侵壮色　　无有救护者

恐怖畏向死　　欲得寂灭乐

应舍世五欲　　不宜深生着

天赞偈言

往昔已曾见　　婆罗门涅槃

嫌怖久舍弃　　能度世间爱

时此天子。闻佛所说。欢喜而去

（一三九）

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光显赫。遍照祇洹。悉皆大明。却坐一面。而说偈言

四时不暂停　　命亦日夜尽

壮年不久住　　恐怖死来至

为于涅槃故　　应当勤修福

尔时世尊以偈答言

四时不暂停　　命亦日夜尽

壮年不久住　　恐怖死来至

见于死生苦　　而生大怖畏

舍世五欲乐　　当求于寂灭

天赞偈言

往昔已曾见　　婆罗门涅槃

嫌怖久舍弃　　能度世间爱

云何优婆塞　　得果．一切行

自轻及住处　　十一与十二

解脱并舍罗　　粗手为第十